الاعتماد على الحديث الأول ، وفي باقي الأحاديث مقال .

أما حديث أم فروة: فإنه لا يرويه إلا العمري ، وقد اضطرب فيه:

فرواه عن القاسم بن غنام عن عمته أم فروة ، والعمري ضعيف .

ضعفه يحيى وغيره .

ويمكن أن يقال: فقد روي عن يحيى أنه قال في روايته: ليس به بأس يكتب حديثه .

وقال أحمد بن حنبل: هو صالح .

وأما حديث ابن عمر: ففيه العمري أيضا ، وقد قلنا فيه وفيه يعقوب بن الوليد: قال أحمد: كان من الكذابين الكبار ، يضع الحديث .

وقال أبو داود: غير ثقة .

وقال النسائي: متروك الحديث .

وقال ابن حبان: يضع الحديث على الثقات ، لا يحل كتب حديثه إلا على التعجب .

وأما حديث عائشة: فقال الدارقطني: ليس إسناده بمتصل .

وأما حديث جرير: ففيه الحسين بن حميد .

قال مطين: هو كذاب بن كذاب .

وأما حديث أبي محذورة: ففيه إبراهيم بن زكريا .

قال أبو حاتم الرازي: هو مجهول ، والحديث الذي رواه منكر .

وقال ابن عدي: حدث عن الثقات بالأباطيل .

وسأل أحمد عن هذا الحديث ' أول الوقت رضوان الله ' ؟ فقال: من روى هذا ؟ ليس هذا يثبت .

ز: عن عبد الله بن عمر القاسم بن غنام ، عن أهل بيته ، عن جدته أم فروة: أنها سمعت رسول الله وسأله رجل عن أفضل الأعمال - فقال رسول الله: ' الصلاة لأول وقتها ' هكذا رواه الإمام أحمد .

ورواه أبو داود وعنده: عن القاسم بن غنام عن بعض أمهاته عن أم فروة .

وفي رواية الترمذي عن القاسم ، عن عمته أم فروة .

ولم يقل عن بعض أمهاته .

وقال: لا يروى إلا من حديث العمري وليس بالقوي في الحديث واضطربوا في هذا الحديث .

كذا قال الترمذي وفيه نظر .

وقد رواه قزعة بن سويد وغيره ، عن عبيد الله ابن عمر ، عن القاسم بن غنام ، عن بعض أمهاته ، عن أم فروة ، وقد تقدم ذلك .

وقال أبو الحسن علي بن عمر الدارقطني: ثنا أبو طالب الحافظ ، ثنا يحيى بن عثمان ابن صالح ، ثنا علي بن معبد ، ثنا يعقوب بن الوليد ، عن عبيد الله بن عمر ، عن نافع ،