ز: هذا الحديث من طريق المغيرة أشهر ، قال عبد الله ابن الإمام أحمد بن حنبل: سألت أبي عن حديث المغيرة بن زياد عن عطاء عن عائشة قالت: قصر رسول الله في السفر وأتم وصام وأفطر ، فأنكره وقال: المغيرة ضعيف ، وسألت يحيى عنه فقال: ليس به بأس .

وقد رواه البيهقي من رواية دلهم بن صالح والمغيرة بن زياد وطلحة بن عمرو ، ثلاثتهم ضعفاء - عن عطاء عن عائشة - والصحيح عن عائشة أنها كانت تتم موقوفا .

قال البيهقي: أنا أبو حامد أحمد بن علي الرازي الحافظ ، أنا زاهر بن أحمد ، ثنا أبو بكر النيسابوري ، ثنا محمد بن يحيى ، وإبراهيم بن مرزوق ، ومحمد بن عبيد الله ، قالوا: ثنا وهب بن جرير ، ثنا شعبة ن عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة: أنها كانت تصلي في السفر أربعا فقلت لها: لو صليت ركعتين فقالت: يا ابن أختي إنه لا يشق علي .

828 -الحديث الرابع: قال الدارقطني: وثنا أبو بكر النيسابوري ، ثنا عبد الله بن محمد بن عمرو الخزي ، ثنا محمد بن يوسف الفريابي ، ثنا العلاء بن زهير ، عن عبد الرحمن ابن الأسود ، عن أبيه ، عن عائشة ، قالت: خرجت مع رسول الله في عمرة في رمضان فأفطر وصمت وقصر وأتممت .

فقلت: بأبي وأمي أفطرت وصمت وقصرت وأتممت .

قال: ' أحسنت يا عائشة ' قال الدارقطني: هذا إسناد حسن .

ز: هذا حديث منكر ، وقوله: ' في عمرة في رمضان ' باطل فإن نبي الله لم يعتمر في رمضان قط ، والعلاء بن زهير قال فيه ابن حبان: يروى عن الثقات مالا يشبه حديث الأثبات فبطل الاحتجاج به فيما لم يوافق الثقات .

كذا قال في كتاب الضعفاء ، وذكره أيضا في كتاب الثقات فتناقض ، وقد وثقه يحيى بن معين في رواية إسحاق بن منصور .

وقد روى هذا الحديث النسائي في سننه فقال: أخبرنا أحمد بن يحيى الصوفي ، أنا أبو نعيم ، ثنا العلاء بن زهير الأزدي ، ثنا عبد الرحمن بن الأسود عن عائشة: أنها اعتمرت مع رسول الله من المدينة إلى مكة حتى إذا قدمت مكة قالت: يا رسول الله بأبي وأمي قصرت وأتممت وأفطرت وصمت .

قال: ' أحسنت يا عائشة ' وما عاب علي .

لم يذكر الأسود ، وقال أبو بكر النيسابوري: هكذا قال أبو نعيم عن عبد الرحمن عن عائشة ، ومن قال عن أبيه في هذا الحديث فقد أخطأ . وقد روى البيهقي هذا الحديث من رواية عبد الرحمن عن أبيه عن عائشة وقال: إسناده صحيح . ومن رواية عبد الرحمن عن عائشة