والحسين بن عطية هو ابن نجيح القرشي أبو علي الكوفي البزار صدقة أبو حاتم .

وقد روى أبو داود في سننه أنه كان يكتحل وهو صائم يعني أنس بن مالك موقوفا عليه وهو من رواية عتبة .

هو أبو معاذ ، وقيل: حميد الضبي البصري .

قال أحمد بن حنبل: كتب من الحديث شيئا كثيرا ، قيل له: كيف حديثه ؟ قال: ضعيف ليس بالقوي .

وقال ابن أبي حاتم: سألت أبي عنه قال: هو بصري الأصل ، وكان جوالا في طلب الحديث وهو صالح الحديث .

وقال البيهقي: وقد روي عن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع .

وليس بالقوي عن أبيه عن جده أن النبي كان يكتحل بالإُثمد وهو صائم .

وكذلك روي عن سعيد بن أبي سعيد الزبيدي صاحب بقية عن هشام عن عروة عن أبيه عن عائشة قالت: ربما اكتحل النبي وهو صائم

وسعيد الزبيدي هذا من مجاهيل شيوخ بقية ، ينفرد بما لا يتابع عليه .

وقد روي عن أنس بن مالك موقوفا كما تقدم بإسناد ضعيف .

وقد روى حديث الزبيدي ابن ماجه في سننه فقال: حدثنا أبو التقى هشام بن عبد الملك الحمصي ثنا بقية ثنا الزبيدي عن هشام عن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت: اكتحل النبي وهو صائم .

وقد ظن بعض العلماء أن الزبيدي في هذا الحديث هو محمد بن الوليد الثقة الثبت ، وذلك وهم ، وإنما هو سعيد بن أبي سعيد ، كما صرح به البيهقي ، وغيره ، وليس هو بمجهول كما قاله أيضا ابن عدي ، بل هو سعيد بن عبد الجبار الزبيدي الحمصي ، و هو مشهور ، لكنه مجمع على ضعفه .

وأبو أحمد بن عدي فرق في كتابه بين سعيد بن أبي سعيد ، وبين سعيد بن عبد الجبار ، وهما واحد .