إن شئت صمت ، وإن شئت أفطرت .

وحدثنا الربيع بن سليمان ثنا الشافعي ثنا مسلم بن خالد ، وعبد الحميد بن عبد العزيز أبي رواد عن ابن جريج عن عطاء بن أبي رباح أن ابن عباس كان لا يرى بأسا أن يفطر الإنسان في صيام التطوع ، ويضرب لذلك أمثالا ؛ رجل طاف سبعا ، ولم يوفه ، فله أجر ما احتسب . [ أو صلى ركعة ولم يصل أخرى فله أجر ما احتسب ] .

وعن عمرو بن دينار قال: كان ابن عباس لا يرى بالإفطار في صيام التطوع بأسا .

وعن ابن عمر قال: الصائم بالخيار ما بينه ، وبين نصف النهار .

ويروى هذا من أوجه آخر ، ولا يصح مرفوعا .

وقد روي أيضا عن أنس بن مالك أن النبي قال: ' الصائم بالخيار ما بينه وبين نصف النهار ' .

وقال حدثنا محمد بن الفرج الأزرق ثنا يحيى بن غيلان ثنا إبراهيم بن مزاحم ثنا سريع ابن نبهان قال: سمعت أبا ذر يقول: سمعت خليلي أبا القاسم يقول: ' الصائم في التطوع بالخيار إلى نصف النهار ' .

إبراهيم بن مزاحم ، وسريع بن نبهان مجهولان .

وعن محمد بن المنكدر عن أبي سعيد الخدري أنه صنع لرسول الله طعاما فأتاني هو وأصحابه ، فلما وضع الطعام قال رجل من القوم: إني صائم ، فقال رسول الله: ' دعاكم أخوكم ، وتكلف لكم ' ، ثم قال له: ' أفطر وصم مكانه يوما إن شئت ' .

وروي ذلك بإسناد آخر عن أبي سعيد الخدري ، وقد أخرجاه في الخلاف .

احتجوا على وجوب القضاء بأحاديث: