عباس قال: ' سمع النبي رجلا يلبي عن شبرمة فقال: ' أحججت ؟ ' قال: لا .

قال: ' لب عن نفسك ثم لب عن شبرمة ' .

في هذه الأحاديث مقال:

أما الأول: ففيه الحسن بن ذكوان ، قال أحمد: أحاديثه أباطيل .

وقال يحي: ضعيف .

وفي الحديث الثاني: عزرة قال يحي: لا شيء .

وفي الحديث الثالث: حميد بن الربيع ، قال يحيى: كذاب .

ز: [ قال شيخنا ] : الحديث الأول لم يخرجه أصحاب السنن .

قلت والحسن بن ذكوان روى له البخاري في صحيحه وروى عنه يحي القطان ، وابن المبارك ، وسراة أئمة الجرح والتعديل .

وذكره ابن حبان في الثقات .

وقال ابن عدي: يروي أحاديث لا يرويها غيره ، على أن يحي القطان ، وابن المبارك قد رويا عنه ، وناهيك به أن يرويا عنه ، والبخاري لا يروي إلا عن من يعلم أنه ثقة عدل ، أمير .

وإن من أئمة الجهابذة النقاد قد زيفوا بعض ما رواه عن بعض المجروحين كروايته عن أبي بكر الكلبي واسمه عباد بن صهيب ، قد تركوه ، قاله البخاري .

وقال ابن أبي حاتم: روى عنه من لم يفهم العلم .

وقال ابن المديني: ذهب حديثه .

وقال أبو حاتم: منكر الحديث ، ترك حديثه .

وقال النسائي ، والدولابي: متروك الحديث ، وإن كان عباد هذا أثبت من أبي عاصم النبيل .

وأما الراوي عن الكلبي ، فهو محمد بن الحسن بن نافع أبو عوانة الباهلي البصري ، قدم بغداد روى عنه جماعة ، وأحاديثه مستقيمة ، قاله الخطيب .