3)وفي تفسيره لقوله تعالى: ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ... ? ? ? ? ? ? ? [1] قال:" [2] قال ابن عباس: يَقتُلون أعدائي ويُقتَلون في طاعتي، وقرأ حمزة ? ? بتقديم المفعول على الفاعل [3] وهو كالأول لأن الواو لا توجب الترتيب." [4]

4)وفي تفسيره لقول الله تعالى: ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ... ? [5] قال:".. وقرأ نافع ? ? ? ? بفتح التاء وجزم اللام على النهي للنبي - صلى الله عليه وسلم -، وذلك أنه سأل جبريل عن قبر أبيه وأمه فدله عليهما فذهب إلى القبرين وتمنى أن يعرف حالهما في الآخرة فنزل ? ? ? ? ? [6] ."

5)وفي تفسيره لقول الله - سبحانه وتعالى - ? ژ ژ ڑ ڑ ک ... ک? [7] قال [8] :"وقوله ? ڑ ک ک? أي جزاء على تكذيبهم لله ولرسوله - صلى الله عليه وسلم - فيما جاء ... وما وعدهم به من العذاب على قراءة من قرأ بالتشديد، ومن قرأ بالتخفيف وفتح الياء وسكون, وبهذا قرأ عاصم [9] "

(1) (التوبة: 111) .

(2) تفسير النجراني/ل 117.

(3) أي: {فَيُقتَلُون وَيَقْتُلُونَ} .

(4) التيسير-الداني (1/ 120) .

(5) (البقرة: 119) .

(6) تفسير النجراني/ل 47، وقد ذُكِرت في التيسير-للداني (1/ 76) .

(7) (البقرة: من الآية 10) .

(8) تفسير النجراني/ل 25.

(9) هو: عاصم بن ابي النجود الأسدي مولاهم الكوفي القارئ الإمام أبو بكر أحد السبعة، قرأ القرآن على أبي عبدالرحمن السلمي وزر بن حبيش الأسدي وحدث عنهما وعن جماعة، وروى عنه عطاء ابن أبي رباح وأبو صالح السمان وهما من شيوخه ومن كبار التابعين, وقرأ عليه خلق كثير وإليه انتهت الإمامة في القراءة بالكوفة توفي في آخر سنة سبع وعشرين ومئة. معرفة القراء الكبار-الذهبي (1/ 88)

-تهذيب التهذيب -ابن حجر (5/ 35) -تقريب التهذيب-ابن حجر (1/ 285)