المقتات. وسيأتي الكلام معهم في سورة الإنعام [1] إن شاء الله تعالى". [2] "

-في قوله - سبحانه وتعالى: ? ? ? ? ? ? پ پ پ پ ? ? ? [3] ."قال: أقول احل الله سبحانه البيع لعباده وبيّن النبي - صلى الله عليه وسلم - أشياء من البيع أنها لا تجوز: فنهى عن بيع وشرط وعن بيع حبل الحبلة وعن بيع الملامسة والمنابذة وعن بيع الغرر، وغير ذلك وسيأتي الكلام على البيع في سورة النساء [4] إن شاء الله تعالى". [5]

-في قوله - سبحانه وتعالى: ? ? ? ? ? ? پ پ پ پ [6] , قال:"وسيأتي الكلام عن استدامة الحجر على السفيه [7] في أوائل سورة النساءإن شاء الله تعالى" [8]

وفي نفس الآية قال:"وكذا اختلفوا في قبولها في حق المسلمين في الوصية في السفر"

(1) وذلك في قوله - سبحانه وتعالى - {وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ} (الأنعام/141) وقد تحدث عنها في (2/ 820) .

(2) تيسير البيان (1/ 499) .

(3) (البقرة/275) .

(4) وذلك في قوله - سبحانه وتعالى - {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ إِلَّا أَنْ تَكُونَ تِجَارَةً عَنْ تَرَاضٍ مِنْكُمْ} (النساء/29) وقد تحدث عنها في (1/ 610) .

(5) تيسير البيان (1/ 501) .

(6) (البقرة/282) .

(7) وذلك في قوله - سبحانه وتعالى - {وَلَا تُؤْتُوا السُّفَهَاءَ أَمْوَالَكُمُ الَّتِي جَعَلَ اللَّهُ لَكُمْ قِيَامًا وَارْزُقُوهُمْ فِيهَا وَاكْسُوهُمْ وَقُولُوا لَهُمْ قَوْلًا مَعْرُوفًا} (النساء: 5) وقد تحدث عنها في (1/ 541) .

(8) تيسير البيان (1/ 512) .