وأخرجه ابن ماجه (395) ، والدارقطني 1/ 73، والخطيب في"تاريخ بغداد"10/ 449 من طريق زياد بن عبد الله البكائي، عن عبد الملك بن أبي سليمان، عن أبي الزبير، عن جابر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

"إذا قام أحدكم من النوم، فأراد أن يتوضأ، فلا يدخل يده في وضوئه حتى يغسلها، فإنه لا يدري أين باتت يده، ولا على ما وضعها".

وقال الدارقطني:

"إسناد حسن!".

قلت: إسناده ضعيف، عبد الملك بن أبي سليمان: صدوق له أوهام.

وزياد بن عبد الله البكائي: في حديثه لين، وما أدري العهدة على أيهما في جعله من مسند جابر!

وهذه الزيادة"ولا على ما وضعها"منكرة.

وأخرجه ابن عدي في"الكامل"8/ 92 من طريق سليمان بن عبيد الله الرقي، حدثنا مصعب بن إبراهيم، عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن عطاء بن أبي رباح، عن جابر بن عبد الله، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم:"إذا قام أحدكم من منامه فلا يغمس يده في وضوئه حتى يغسلها فإنه لا يدري أين باتت يده".

وقال ابن عدي:

"وهذا بهذا الإسناد باطل من حديث ابن أبي عروبة، وقتادة، ولا يرويه عن ابن أبي عروبة غير مصعب بن إبراهيم هذا".

قلت: مصعب بن إبراهيم القيسي: قال العقيلي: في حديثه نظر.

وقال ابن عدي: منكر الحديث. وقال أيضا: وهو مجهول وأحاديثه عن الثقات ليست بالمحفوظة.

الطريق العاشر، ثابت مولى عبد الرحمن بن زيد:

أخرجه مسلم (278 - 88) ، وأحمد 2/ 271، وأبو عوانة (734) من طريق ابن جريج قال: أخبرني زياد، أن ثابتا مولى عبد الرحمن بن زيد ابن الخطاب أخبره، أنه سمع أبا هريرة يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

"إذا كان أحدكم نائما ثم استيقظ فأراد الوضوء، فلا يضع يده في الإناء حتى يصب على يده، فإنه لا يدري أين باتت يده".

الطريق الحادي عشر، محمد بن سيرين: