(83) "من أدرك ركعة من الصلاة، فقد أدرك الصلاة".

أخرجه البخاري (580) ، وفي"القراءة خلف الإمام" (129) و (138) ، ومسلم (607 - 161) و (607) ، وأبو داود (1121) ، والنسائي (553) ، وفي"الكبرى" (1549) ، والشافعي في"السنن المأثورة" (110) ، وأبو يعلى (5988) ، والبزار (7859) ، وأبو عوانة (1529) و (1530) ، والطحاوي في"شرح مشكل الآثار" (2320) ، وابن حبان (1483) ، والسراج في"مسنده" (931) ، والغطريفي في"جزءه" (69) ، والبيهقي 1/ 386 - 387 و 3/ 202، وفي"المعرفة" (6445) ، والبغوي في"شرح السنة" (400) عن مالك (وهو عنده في"الموطأ"1/ 10) ، ومسلم (607 - 162) ، والبخاري في"القراءة خلف الإمام" (133) و (135) و (136) ، وأبو يعلى (5988) ، وأبو عوانة (1533) ، والسراج في"مسنده" (925) و (926) و (952) ، والبيهقي 3/ 202، وفي"المعرفة" (6448) من طريق يونس بن يزيد الأيلي، ومسلم (607) ، والترمذي (524) ، والنسائي في"الكبرى" (1753) ، وابن ماجه (1122) ، وأحمد 2/ 241، والشافعي 1/ 54، وفي"الأم"1/ 205، وفي"السنن المأثورة" (108) ، والحميدي (976) ، والدارمي (1221) ، وأبو يعلى (5962) ، والبزار (7857) ، والطحاوي في"شرح مشكل الآثار" (2321) ، وابن خزيمة (1848) ، وابن الجارود في"المنتقى" (323) ، وأبو عوانة (1534) ، والسراج في"مسنده" (924) ، والبيهقي 3/ 202، وفي"المعرفة" (6444) ، والبغوي في"شرح السنة" (401) عن سفيان بن عيينة، وعبد الرزاق في"المصنف" (3370) عن ابن جريج، والبخاري في"القراءة خلف الإمام" (133) ، والبزار (7662) [1] من طريق يحيى بن سعيد، والبخاري في"القراءة خلف الإمام" (134) ، والطحاوي في"شرح مشكل الآثار" (2319) ، والسراج في"مسنده" (953) ، والطبراني في"الأوسط" (8771) من طريق يزيد بن عبد الله بن أسامة بن الهاد، وتمام (1489) ، وابن عساكر في"تاريخ دمشق"59/ 284 من طريق معاوية بن يحيى الصدفي، ومسلم (607) ، والنسائي (554) ، وفي"الكبرى" (1548) و (1754) ، وأحمد 2/ 374 - 375، والبخاري

1 -- وقرن البزار (7662) بأبي سلمة (سعيد بن المسيب) .