(25) عن عبد الله بن مسعود قال:"أتى النبي صلى الله عليه وسلم الغائط، وأمرني أن آتيه بثلاثة أحجار، فوجدت حجرين، ولم أجد الثالث، فأخذت روثة، فأتيت بهن النبي صلى الله عليه وسلم، فأخذ الحجرين، وألقى الروثة، وقال:"هذه ركس"."

وفي رواية ابن ماجه، وأبي يعلى"هي رجس".

أخرجه البخاري (156) ، والنسائي (42) ، وفي"الكبرى" (43) ، والبيهقي 1/ 108 عن أبي نعيم الفضل بن دكين، وابن ماجه (314) ، وأبو يعلى (5127) ، والطحاوي في"شرح المعاني"1/ 122 من طريق يحيى بن سعيد القطان، وأحمد 1/ 4188 حدثنا يحيى بن آدم، وابن أبي شيبة في"المسند" (424) ، وابن المنذر في"الأوسط" (296) ، والبيهقي 1/ 108 من طريق أحمد بن يونس، وأحمد 1/ 427، والبزار (1646) من طريق الطيالسي، والبزار (1646) من طريق معاذ بن معاذ، والطبراني 10/ (9953) من طريق أحمد بن عبد الملك بن واقد الحراني، وعمرو بن خالد الحراني، وعمرو بن مرزوق، عشرتُهم (أبو نعيم، ويحيى بن سعيد القطان، ويحيى بن آدم، وابن أبي شيبة، وأحمد بن يونس، والطيالسي، ومعاذ بن معاذ، وأحمد بن عبد الملك بن واقد الحراني، وعمرو بن خالد الحراني، وعمرو بن مرزوق) عن زهير بن معاوية، حدثنا أبو إسحاق السبيعي، قال: - ليس أبو عبيدة ذكره، ولكن - عبد الرحمن بن الأسود، عن أبيه، أنه سمع عبد الله بن مسعود، يقول: فذكره.

وقال البيهقي:

"وهذا حديث قد اختلف فيه على أبى إسحاق السبيعي فرواه زهير بن معاوية هكذا واعتمده البخاري ووضعه في الجامع."

ورواه معمر عن أبى إسحاق عن علقمة عن عبد الله وزاد في آخره:"ائتنى بحجر".

ورواه زكريا بن أبى زائدة عن أبى إسحاق عن عبد الرحمن بن زيد عن عبد الله.

ورواه إسرائيل عن أبي إسحاق عن أبى عبيدة عن عبد الله.

قال أبو عيسى الترمذي: حديث إسرائيل عندي أثبت وأصح لأن إسرائيل أثبت في أبى إسحاق من هؤلاء، وتابعه على ذلك قيس بن الربيع.…قال: وزهير في أبي إسحاق ليس بذلك لأن سماعه من أبى إسحاق بآخرة، وأبو إسحاق في آخر أمره كان قد ساء حفظه"."