(116) "صلِّ قائمًا، فإن لم تستطع فقاعدًا، فإن لم تستطع فعلى جنب".

أخرجه البخاري (1117) ، وأبو داود (952) ، والترمذي (372) ، وابن ماجه (1223) ، وأحمد 4/ 426 و 436 [20] ، والبزار (3515) ، وابن خزيمة (979) و (1250) ، وابن الجارود في"المنتقى" (231) ، والروياني في"مسنده" (145) ، وابن المنذر في"الأوسط" (2306) و (2417) ، والطحاوي في"شرح مشكل الآثار" (1693) ، والدارقطني 2/ 217 - 218 و 218 - 219، والبيهقي 2/ 304 و 3/ 155، وفي"السنن الصغير" (588) ، وفي"المعرفة" (4345) ، والخطيب في"تاريخ بغداد"6/ 24، وابن عبد البر في"التمهيد"1/ 135، والبغوي في"شرح السنة" (983) من طرق عن إبراهيم بن طهمان، عن حسين المعلم، عن ابن بريدة، عن عمران بن حصين قال: كان بي بواسير فسألت النبي صلى الله عليه وسلم عن الصلاة؟ فقال: فذكره.

واستدركه الحاكم 1/ 315 على الشيخين، فقال:

"إنما أخرجه البخاري من حديث يزيد بن زريع، عن حسين المعلم مختصرا"وأقره الذهبي!

قلت: هو في صحيح البخاري بهذا اللفظ من حديث إبراهيم بن طهمان، عن حسين المعلم.

وله شاهدان، من حديث ابن عباس، وعلي بن أبي طالب.

أما حديث ابن عباس:

فأخرجه الطبراني في"الأوسط" (3997) حدثنا علي بن سعيد الرازي قال: حدثنا محمد بن يحيى بن فياض الزماني قال: حدثنا حلبس بن محمد الضبعي قال: حدثنا ابن جريج، عن عطاء، ونافع، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال:

"يصلي المريض قائما، فإن نالته مشقة صلى جالسا، فإن نالته مشقة صلى نائما يومئ برأسه، فإن نالته مشقة سبح".

وقال الطبراني:

"لم يرو هذا الحديث عن ابن جريج إلا حلبس، تفرد به: محمد بن يحيى بن فياض".

وإسناده ضعيف جدا، حلبس بن محمد الضبعي: قال الهيثمي 2/ 149:

"لم أجد من ترجمه، وبقية رجاله ثقات".

قلت: ذكر ابن عدي في"الكامل"3/ 401 حلبس بن محمد الكلابي، وقال:

"وأظن أنه حلبس بن غالب، يُكنى أبا غالب بصري: منكر الحديث عن الثقات ..."

20 -سقط هذا الحديث من هذا الموضع من طبعتي الرسالة، وعالم الكتب، وأثبته من طبعة المكنز.