(89) عن عبد الله بن زيد رضي الله عنه، قال:"لما أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالناقوس ليضرب به للناس في الجمع للصلاة طاف بي وأنا نائم رجل يحمل ناقوسا في يده، فقلت له: يا عبد الله أتبيع الناقوس؟ قال: ما تصنع به؟ قال: فقلت: ندعو به إلى الصلاة، قال: أفلا أدلك على ما هو خير من ذلك؟ قال: فقلت له: بلى، قال: تقول الله أكبر الله أكبر، الله أكبر الله أكبر، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن محمدا رسول الله، أشهد أن محمدا رسول الله، حي على الصلاة، حي على الصلاة، حي على الفلاح، حي على الفلاح، الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله، ثم استأخر غير بعيد ثم قال: تقول: إذا أقيمت الصلاة، الله أكبر الله أكبر، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن محمدا رسول الله، حي على الصلاة، حي على الفلاح، قد قامت الصلاة، قد قامت الصلاة، الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله، فلما أصبحت أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته بما رأيت، فقال: إنها لرؤيا حق إن شاء الله، فقم مع بلال فألق عليه ما رأيت فليؤذن به، فإنه أندى صوتا منك. قال: فقمت مع بلال فجعلت ألقيه عليه ويؤذن به، قال: فسمع بذلك عمر بن الخطاب وهو في بيته فخرج يجر رداءه يقول: والذي بعثك بالحق، لقد رأيت مثل الذي أري، قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فلله الحمد".

إسناده حسن - أخرجه أبو داود (499) ، وأحمد 4/ 43، والبخاري في"خلق أفعال العباد" (34 - 35) طبعة مؤسسة الرسالة، والدارمي (1189) ، وابن الجارود في"المنتقى" (158) ، وابن خزيمة (371) ، وابن المنذر في"الأوسط" (1162) ، وابن حبان (1679) ، والدارقطني 1/ 451، والبيهقي 1/ 390 - 391 و 391 و 415، وفي"السنن الصغير" (273) ، وفي"المعرفة" (2623) من طريق إبراهيم بن سعد، والترمذي (189) ، وابن خزيمة (363) مختصرا من طريق يحيى بن سعيد الأموي، وابن ماجه (706) من طريق محمد بن سلمة الحراني، والدارمي (1188) من طريق سلمة بن الفضل الأبرش، أربعتهم عن محمد بن إسحاق قال: حدثني محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي، عن محمد بن عبد الله بن زيد بن عبد ربه قال: حدثني عبد الله بن زيد: فذكره.

وقال الترمذي:

"حديث حسن صحيح".

وقال محمد بن يحيى الذهلي:

"ليس في أخبار عبد الله بن زيد في قصة الأذان خبر أصح من هذا".

وقال البيهقي:

"وقرأت في كتاب أبي عيسى الترمذي، سألت محمدا - يعني البخاري - عن هذا الحديث، فقال: هو عندي صحيح".

وقال الدارقطني في"سننه"كتاب الصلاة: باب ذكر الاقامة والاختلاف فيها تحت الحديث رقم (30) :

"وحديث ابن إسحاق، عن محمد بن إبراهيم، عن محمد بن عبد الله بن زيد، عن أبيه متصل وهو خلاف ما رواه الكوفيون".

وأخرجه البخاري في"خلق أفعال العباد" (ص 36) - طبعة الرسالة: من طريق محمد بن مسلمة، عن محمد بن إسحاق، عن محمد بن عبد الله بن زيد، قال: فأرى عبد الله بن زيد فذكره مختصرا فسقط من إسناده محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي، وتحرّف محمد بن سلمة إلى محمد بن مسلمة!