"تلخيص المتشابه"1/ 147 و 149 من طريق سعيد بن سليمان، وعلي ابن القاسم صاحب السعير، كلهم جميعا (محمد بن رمح المصري، وقتيبة بن سعيد، ويونس بن محمد، ويحيى بن إسحاق، وشبابة بن سوار، ووهب بن جرير، وبشر بن عمر، وحجين بن المثنى، وشعيب بن الليث، وعبد الله بن عبد الحكم، وعمرو بن خالد، ويحيى بن بكير، وعبد الله بن يوسف، ومحمد ابن معاوية، وعيسى بن حماد، وعاصم بن علي، ومحمد بن مسلم، وعبد الله ابن صالح، سعيد بن سليمان، وعلي بن القاسم) عن الليث بن سعد، عن الحكيم بن عبد الله، عن عامر بن سعد بن أبي وقاص، عن سعد بن أبي وقاص به.

وفي رواية أبي عوانة (995) من طريق يحيى بن إسحاق السالحيني"غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر"بدل"غفر له ذنبه".

ولا شك أن هذا خطأ فليس هذا الحرف من أصل الحديث إنما جاء هذا في سؤال السائل، وأنكره عليه سعد بن أبي وقاص وبيانه في رواية يحيى بن إسحاق السالحيني نفسه، قال ابن أبي شيبة في"المصنف"10/ 226 حدثنا يحيى بن إسحاق، حدثنا الليث بن سعد، عن الحكيم بن عبد الله بن قيس، عن عامر بن سعد، عن أبيه سعد، أنه قال:

من قال إذا قال المؤذن أشهد أن لا إله إلا الله: رضيت بالله ربا، وبالإسلام دينا وبمحمد نبيا، غفر له ذنوبه. فقال له رجل: يا سعد، ما تقدم من ذنبه، وما تأخر؟ قال: لا هكذا سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقوله"."

وقال عبد بن حميد كما في"المنتخب" (142) حدثنا وهب بن جرير، حدثنا ليث بن سعد، عن حكيم بن عبد الله، عن عامر بن سعد، عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

"من قال حين يسمع النداء: وأنا أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله رضيت بالله ربا وبمحمد نبيا، غفر له ذنبه. فقلت: ما تقدم من ذنبه؟ قال: ليس هكذا، قال سعد: قال: غفر له ذنبه".

وفي رواية يحيى بن عبد الله بن بكير عند البيهقي في"الدعوات" (48) "قال: فقلت له: ما تقدم من ذنبه؟ قال: لا، إنما غفر له ذنبه".