وعبد الرزاق (1761) ، ومن طريقه البخاري في"التاريخ الكبير"5/ 32، والطبراني 13/ (454) ، والحاكم 3/ 335، وأبو نعيم في"معرفة الصحابة" (3994) ، وابن عبد البر في"التمهيد"22/ 204 من طريق أيوب بن موسى، وابن خزيمة (932) ، والطبراني 13/ (464) و (465) من طريق أيوب السختياني، والطبراني في"الأوسط" (6949) من طريق قيس بن سعد، والطبراني 13/ (455) و (459) و (460) و (462) من طريق شعبة، وزائدة، ومرجى بن رجاء، وأبي الربيع السمان، والخليلي في"الإرشاد"3/ 837 من طريق مالك بن سعير، كلهم جميعًا عن هشام بن عروة، عن أبيه، قال:

"كنا مع عبد الله بن الأرقم الزهري فأقيمت الصلاة، ثم ذهب الغائط، فقيل له: ما هذا؟ فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إذا أقيمت الصلاة وأراد أحدكم الغائط فليبدأ بالغائط"واللفظ لعبد الرزاق (1759) .

وقال الترمذي:

"حسن صحيح".

وقال الخليلي:

"حديث صحيح".

وقال الحاكم:

"صحيح على شرط الشيخين"وأقره الذهبي.

وتابع هشاما أبو الأسود:

أخرجه الطبراني 13/ (466) ، وعنه أبو نعيم في"معرفة الصحابة" (3995) حدثنا المقدام بن داود، قال: حدثنا أسد بن موسى، قال: حدثنا ابن لهيعة، قال: حدثنا أبو الأسود، أنه سمع عروة، يقول:

"كنا في سفر مع عبد الله بن الأرقم الزهري ... فذكره".

وإسناده ضعيف، فيه: ابن لهيعة، والمقدام بن داود.

وأخرجه البخاري في"التاريخ الكبير"5/ 33 من طريق أنس بن عياض، والبخاري في"التاريخ الكبير"5/ 32، والطحاوي في"شرح مشكل الآثار" (1997) من طريق وهيب بن خالد، كلاهما عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن رجل، عن عبد الله بن الأرقم.

فأدخلا رجلا بين عروة بن الزبير وعبد الله بن الأرقم!

وأخرجه الطحاوي في"شرح مشكل الآثار" (1993) من طريق عبد الرحمن ابن أبي الزناد، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة.