"أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، حرم يوم خيبر كل ذي ناب من السباع، والمجثمة، والحمار الإنسي".

وهذا اسناد حسن، محمد بن عمرو بن علقمة الليثي: مختلف فيه، وهو حسن الحديث.

وقال الترمذي:

"هذا حديث حسن صحيح وروى عبد العزيز بن محمد، وغيره، عن محمد ابن عمرو هذا الحديث. وإنما ذكروا حرفا واحدا، نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن كل ذي ناب من السباع".

قلت: رواه الدراوردي كما عند الطحاوي في"شرح المعاني"4/ 205 بالنهي يوم خيبر عن لحوم الحمر الإنسية، وأخرجه مسلم (1933 - 15) ، وابن ماجه (3233) ، والنسائي (4324) ، وفي"الكبرى" (4817) ، وأحمد 2/ 236، والشافعي 2/ 172، وفي"الرسالة" (562) ، ومن طريقه أبو عوانة (7602) ، والطحاوي في"شرح مشكل الآثار" (3482) ، وابن المنذر في"الأوسط" (911) ، وابن حبان (5278) ، والبيهقي 9/ 315، وفي"المعرفة" (19202) ، والبغوي (2794) عن مالك (وهو في"الموطأ"(18 ) ) عن إسماعيل بن أبي حكيم، عن عبيدة بن سفيان الحضرمي، عن أبي هريرة:

أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:"أكل كل ذي ناب من السباع حرام".

وأخرجه الحاكم 2/ 35 حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه، ثنا محمد ابن غالب، ثنا عبد الصمد بن النعمان، ثنا حماد بن سلمة، عن أيوب، عن عكرمة، عن أبي هريرة، قال:"نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المجثمة والجلالة".

وهذا إسناد جيد، عبد الصمد بن النعمان البزاز: وثقه ابن معين، وغيره.

وقال الدارقطني: ليس بالقوي. وكذا قال النسائي.

وأخرجه تمام في"الفوائد" (1076) من طرق عن أبي زرعة بن عمرو، ثنا الحسن بن بشر، ثنا المعافَى بن عمران، عن الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة:

"أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن كل ذي ناب من السباع، وعن حمار البيت، وعن المجثمة، وعن الخلسة والنهبة"وقال:

"من أكل من هذه الشجرة فلا يقربن مسجدنا".