وأخرجه النسائي (152) ، وفي"الكبرى" (146) ، وعبد الله بن أحمد في"زوائده"على"المسند"1/ 129، وابن الجارود (6) ، وابن خزيمة (18) ، والخطيب في"الجامع لأخلاق الراوي"1/ 116 من طرق عن أبي بكر بن عياش، عن أبي حصين، عن أبي عبد الرحمن قال: قال علي: كنت رجلا مذاء، - وكانت ابنة النبي صلى الله عليه وسلم تحتي - فاستحييت أن أسأله، فقلت لرجل جالس إلى جنبي: سله. فسأله فقال:"فيه الوضوء".

3 -أخرجه أبو داود (209) ، والخطيب في"الفقيه والمتفقه"2/ 299 من طريق زهير، والنسائي (153) ، وفي"الكبرى" (147) من طريق جرير، وأحمد 1/ 124 و 126، عن وكيع، ويحيى بن سعيد، وعبد الرزاق (602) و (603) عن معمر، وابن جريج، والشاشي 3/ 425 من طريق حماد، وابن الأعرابي في"المعجم" (1438) من طريق أبي معشر، ثمانيتُهم عن هشام بن عروة، عن عروة، أن عليا قال: قلت للمقداد: سل رسول الله صلى الله عليه وسلم، فإني لولا أن تحتي ابنته لسألته عن ذلك، إذا ما اقترب الرجل من امرأته فأمذى، ولم يملك ذلك ولم يمسها فسأل المقداد، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"إذا ما أمذى أحدكم ولم يمسها فليغسل ذكره وأنثييه".

وكان عروة يقول:"ليتوضأ إذا أراد أن يصلي كوضوئه للصلاة".

وعروة بن الزبير، عن علي مرسل كما في"جامع التحصيل" (ص 236) للعلائي.

وأخرجه أحمد 4/ 79 و 6/ 2، والطبراني 20/ (564) ، والخطيب في"الأسماء المبهمة"5/ 389 من طريق محمد بن إسحاق عن هشام بن عروة عن أبيه عن المقداد بن الأسود قال: قال لي علي: سل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الرجل يلاعب أهله فيخرج منه المذي من غير ماء الحياة فقال:"يغسل فرجه ويتوضأ وضوءه للصلاة".

فجعله ابن اسحاق من مسند المقداد، وذكر بدل"أنثييه""فرجه"!، وهو مدلس ولم يذكر سماعه.