ويونس بن موسى كديم: هو والد محمد الكديمي المتهم بالكذب، لم أجد له ترجمة.

وعبادة بن عبادة بن عبد الله: لم أجده، وعند الحاكم 4/ 89 من طريق الحسن بن حماد الكوفي، حدثنا عبد الله بن محمد العدوي، قال: سمعت عمر بن عبد العزيز، على المنبر يقول: حدثني عبادة بن عبد الله بن عبادة، عن طلحة بن عبيد الله، رضي الله عنه، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:

"ألا أيها الناس لا يقبل الله صلاة إمام حكم بغير ما أنزل الله .. وذكر باقي الحديث".

وجاء في الباب من حديث أبي هريرة، وسهل بن سعد، وأبي سعيد الخدري، وأبي سبرة الجهني، وعلي بن أبي طالب:

أما حديث أبي هريرة:

فأخرجه البخاري (135) ، والبيهقي 1/ 117 عن إِسحاق بن إِبراهيم الحنظلي، والبخاري (6954) حدثني إِسحاق بن نصر، ومسلم (225) ، والبيهقي 1/ 229 عن مُحمد بن رافع، وأحمد 2/ 308 و 318، وعنه أبو داود (60) ، والترمذي (76) حدثنا محمود بن غيلان، وابن الجارود (66) ، وأبو عوانة (637) ، والبيهقي 1/ 160، والبغوي (156) عن أحمد بن يوسف السلمي، وابن المنذر في"الأوسط" (3) حدثنا محمد بن علي النجار، وابن خزيمة (11) حدثنا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم، وعمي إسماعيل بن خزيمة، تسعتُهم (إسحاق بن إبراهيم، وإسحاق بن نصر، ومحمد بن رافع، وأحمد بن حنبل، ومحمود بن غيلان، وأحمد بن يوسف، ومحمد بن علي النجار، وعبد الرحمن بن بشر بن الحكم، وإسماعيل بن خزيمة) عن عبد الرزاق (وهو عنده في"المصنف(530 ) ) عن معمر، عن همام بن منبه (وهو في"صحيفته"(108 ) ) ، أنه سمع أبا هريرة يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"

"لا يقبل الله صلاة أحدكم إذا أحدث حتى يتوضأ".

وتمامه عند بعضهم:"قال: فقال له رجل من أهل حضرموت: ما الحدث يا أبا هريرة؟ قال:"فساء أو ضراط"".

وقال الترمذي:

"حديث حسنٌ صَحيحٌ".

طرق أخرى عن أبي هريرة: