وأخرجه الحاكم 1/ 147، وعنه البيهقي 1/ 43، وفي"الدعوات الكبير" (57) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا الحسن بن علي بن عفان، حدثنا زيد بن الحباب، حدثنا كثير بن زيد، عن ربيح بن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري، عن أبيه، عن جده، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

"لا صلاة لمن لا وضوء له، ولا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه".

وتابع كثيرًا عليه: أبو أحمد الزبيري، وعبد الملك بن عمرو:

أخرجه ابن ماجه (397) ، وأحمد 3/ 41، وابن أبي شيبة 1/ 2، والترمذي في"العلل الكبير" (18) ، وأبو يعلى (1221) عن أبي أحمد الزبيري، وابن ماجه (397) ، وعبد بن حميد (910) - المنتخب، والدارمي (691) ، والدارقطني 1/ 120 من طريق عبد الملك بن عمرو، كلاهما عن كثير بن زيد، عن ربيح بن عبد الرحمن بن أبي سعيد، عن أبيه، عن أبي سعيد، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

"لا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه".

وهذا الحديث إسناده ضعيف، ربيح بن عبد الرحمن بن أبي سعيد، قال البخاري: منكر الحديث.

وذكره ابن الجوزي في"العلل المتناهية" (552) ، ونقل عن المروذي أنه قال:"لم يصححه أحمد، وقال: ربيح ليس بالمعروف، وليس الخبر بصحيح".

وجاء من حديث علي بن أبي طالب، وأبي سبرة الجهني، وسهل بن سعد، وعائشة، وابن مسعود، وابن عمر، وأبي هريرة:

أما حديث علي بن أبي طالب:

فأخرجه ابن عدي في"الكامل"6/ 424 من طريق الحسن بن محمد بن أبي عاصم، حدثنا عيسى بن عبد الله، عن أبيه، عن أبيه، عن جده عن علي رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"لا صلاة لمن لا وضوء له، ولا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه".

وقال ابن عدي عن أحاديث عيسى بن عبد الله بن محمد:"ليست بمستقيمة"، وإسناده ضعيف جدا، عيسى بن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب: قال الدارقطني: متروك الحديث.

ويقال له: مبارك.

وقال ابن حبان: يروي عن آبائه أشياء موضوعة.