فأخرجه أبو داود (142) و (2366) و (3973) ، والترمذي (788) ، والنسائي (87) و (114) ، وفي"الكبرى (116) ، وابن ماجه (407) و (448) ، والشافعي في"مسنده"1/ 32 - ترتيب السندي، وابن أبي شيبة 1/ 11 و 27 و 3/ 101 و 8/ 368، وأبو عبيد في"الطهور" (284) ، وإبراهيم الحربي في"غريب الحديث"1/ 310، وابن الجارود في"المنتقى" (80) ، والطبري في"تهذيب الآثار"1/ 410 - مسند عمر، وابن المنذر في"الأوسط" (405) ، والطحاوي في"شرح مشكل الآثار" (5363) و (5427) ، والطبراني 19/ (480) ، وابن خزيمة (150) و (168) ، وابن حبان (1054) و (1087) و (4510) ، والحاكم 1/ 148 و 4/ 110، والبيهقي 1/ 76 و 7/ 303، وفي"السنن الصغير" (107) ، وفي"المعرفة" (657) ، والبغوي في"شرح السنة" (213) مطولا ومختصرا من طرق عن يحيى بن سليم قال: حدثني إسماعيل بن كثير، قال: سمعت عاصم بن لقيط بن صبرة، عن أبيه، قال: قلت يا رسول الله، أخبرني عن الوضوء؟"

قال:"أسبغ الوضوء، وخلل بين الأصابع، وبالغ في الاستنشاق، إلا أن تكون صائما".

وقال الترمذي:

"هذا حديث حسن صحيح".

وقال الحاكم:

"هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه".

قلت: الحديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، يحيى بن سليم هو الطائفي القرشي: صدوق سيء الحفظ كما في"التقريب"، قال أبو حاتم: لا يحتج به، وقال النسائي: منكر الحديث عن عبيد الله بن عمر، ولم يأخذ عنه الإمام أحمد ولم يحمده، وليّن أمره.

وقال الدولابي: ليس بالقوي.

وقال الساجي: صدوق يهم في الحديث، وأخطأ في أحاديث رواها عبيد الله ابن عمر، لم يحمده أحمد.

وقال الحاكم أبو أحمد: ليس بالحافظ عندهم.

وقال الدارقطني: سيء الحفظ.

وذكره ابن حبان في كتاب"الثقات"وقال: يخطئ. ووثقه ابن سعد، والعجلي.

وتابعه: سفيان الثوري، وعبد الملك بن جريج، وقرة بن خالد، وداود بن عبد الرحمن العطار، ومسعر بن كدام، والحسن بن أبي جعفر:

المتابعة الأولى: