أخرجه أحمد 4/ 247 - 248، والبخاري في"التاريخ الكبير"6/ 377، وابن حبان (1342) ، والطبراني 20/ (1035) و (1036) وفي"الأوسط" (3448) ، وفي"الصغير" (369) من طريق هشام، والطبراني 20/ (1036) من طريق عوف، والطبراني 20/ (1035) ، وفي"الأوسط" (3448) ، وفي"الصغير" (369) من طريق أيوب، وحبيب بن الشهيد، والنسائي (109) ، وفي"الكبرى" (112) ، والطبراني 20/ (1031) و (1032) من طريق يونس بن عبيد، والطبراني أيضًا 20/ (1030) ، وفي"مسند الشاميين" (2684) من طريق قتادة، و (1033) من طريق أشعث، والطحاوي 1/ 31 من طريق ابن عون، والطبراني في"الأوسط" (5404) من طريق واصل بن عبد الرحمن أبي حرة، تسعتُهم عن محمد ابن سيرين، عن عمرو بن وهب، أن المغيرة بن شعبة حدثه:

"أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مسح على ناصيته، وعلى عمامته، وعلى خفيه".

وقال الدارقطني في"العلل" (1237) :

"فالقول قول أيوب، وقتادة ومن تابعهما".

وأخرجه الطيالسي (734) ، ومن طريقه الطبراني 20/ (1037) ، وفي"الأوسط" (1389) حدثنا سعيد بن عبد الرحمن، عن محمد بن سيرين، عن عمرو بن وهب الثقفي، عن المغيرة بن شعبة، قال:

"رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم مسح على العمامة والخفين".

وقال الطبراني:

"لم يرو هذا الحديث عن سعيد بن عبد الرحمن إلا أبو داود".

وأخرجه أبو الشيخ في"طبقات المحدثين بأصبهان"4/ 14 من طريق إسماعيل بن يزيد، قال: حدثنا أبو داود قال: حدثنا سعيد بن عبد الرحمن به، وزاد:"والجوربين".

وهي زيادة شاذة، فقد رواه أبو داود الطيالسي في"مسنده"، ورواه عنه: عبدة بن عبد الله الصفار الخزاعي، ومحمد بن عمرو البحراني، ورواه عن محمد بن سيرين جمعٌ فلم يذكروها كما في التخريج الآنف الذكر، والذي شذّ فيها هو إسماعيل بن يزيد بن حريث القطان، قال أبو نعيم: اختلط عليه بعض حديثه في آخر أيامه.