صحيح - أخرجه الترمذي (3535) ، والنسائي (126) و (127) ، وفي"الكبرى" (144) ، وابن ماجه (478) ، وأحمد 4/ 240، وعبد الرزاق في"المصنف" (795) ، ومن طريقه الطبراني 8/ (7353) ، وزهير بن حرب في"العلم" (5) ، وابن أبي شيبة 1/ 177 و 8/ 539، وفي"المسند" (879) ، ونعيم بن حماد في"الفتن" (1850) ، والحميدي (905) ، والمروزي في"زوائده"على ابن المبارك في"الزهد" (1096) ، وابن السني في"عمل اليوم والليلة" (192) ، والطحاوي في"شرح المعاني"1/ 82، وفي"شرح مشكل الآثار" (3440) ، وابن الجارود في"المنتقى" (4) ، وابن خزيمة (17) ، وابن حبان (1100) و (1321) ، وابن منده في"التوحيد" (235) ، وأبو نعيم في"الحلية"7/ 308، والبيهقي 1/ 118 و 276، وفي"السنن الصغير" (123) ، وفي"المدخل إلى السنن" (349) ، وفي"الشعب" (6674) ، وفي"المعرفة" (929) و (1999) ، وابن عبد البر في"بيان جامع فضل العلم" (ص 159) عن سفيان بن عيينة، والترمذي (3536) ، وتحت الحديث رقم (2387) ، والنسائي في"السنن الكبرى" (11114) ، والطيالسي (1261) و (1262) و (1263) و (1264) ، وسعيد بن منصور في"سننه" (940) ، والطحاوي في"شرح المعاني"1/ 82، وفي"شرح مشكل الآثار" (3441) ، والطبراني 8/ (7360) ، وابن خزيمة (17) ، وابن عبد البر في"جامع بيان العلم" (ص 156) عن حماد بن زيد، وابن ماجه (226) ، وأحمد 4/ 239، وعبد الرزاق (877) و (793) ، وابن خزيمة (193) ، وابن حبان (85) و (1319) و (1325) ، وابن الأعرابي في"المعجم" (1449) ، وابن المنذر في"الأوسط" (34) ، والطبراني 8/ (7352) ، والدارقطني 1/ 362، والداني في"السنن الواردة في الفتن" (705) ، والبيهقي 1/ 181 - 282 عن معمر، والترمذي (2387) ، والنسائي (127) ، وفي"الكبرى" (144) ، وأحمد 4/ 239، وعبد الرزاق (792) ، وابن المنذر في"الأوسط" (18) ، وابن خزيمة (196) ، والطبراني 8/ (7351) ، وتمام في"الفوائد" (586) عن الثوري، وأحمد 4/ 239، والطيالسي