فأخرجه النسائي (198) ، وفي"الكبرى" (202) ، وأحمد 6/ 409، والدارمي (762) ، وابن أبي عاصم في"الآحاد والمثاني" (3264) و (3265) ، والطبراني 24/ (610) و (611) ، وفي"مسند الشاميين" (2405) و (2406) ، وأبو نعيم في"الحلية"5/ 206، وفي"معرفة الصحابة"6/ 3308 من طريق عطاء الخراساني، وابن ماجه (602) ، وأحمد 6/ 409، وابن سعد في"الطبقات الكبير"8/ 158، وابن أبي شيبة 1/ 80 - 81، وإسحاق (2147) ، وابن أبي عاصم في"الآحاد والمثاني" (3266) ، والطبراني 24/ (612) و (613) ، وفي"الأوسط" (652) ، وابن شاهين في"ناسخ الحديث" (25) من طريق علي بن زيد بن جدعان، كلاهما عن سعيد بن المسيب، عن خولة بنت حكيم أنها سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم، عن المرأة ترى في منامها ما يرى الرجل؟ فقال:

"ليس عليها غسل حتى تنزل، كما أنه ليس على الرجل غسل حتى ينزل"واللفظ لابن ماجه، وهو حديث حسن.

وأما حديث ابن عمرو:

فأخرجه ابن أبي شيبة 1/ 80 من طريق عبد الله بن عامر، وابن أبي شيبة أيضا كما في"المطالب العالية" (193) ، و"إتحاف الخيرة المهرة" (676) من طريق عبد الله بن المؤمل، كلاهما عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، قال:

"جاءت امرأة يقال لها: بسرة إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقالت: يا رسول الله إحدانا ترى أنها مع زوجها في المنام؟ فقال: إذا وجدت بللا فاغتسلي يا بسرة".

وعبد الله بن المؤمل، وعبد الله بن عامر الأسلمي: ضعيفان.

وأما حديث أبي هريرة:

فأخرجه الطبراني في"الأوسط" (2267) من طريق سليمان بن عبد الرحمن بن بنت شرحبيل قال: حدثنا محمد بن عبد الرحمن القشيري،

عن مسعر بن كدام، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة قال: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم، عن المرأة تحتلم هل عليها غسل؟ فقال:

"نعم، إذا وجدت الماء فلتغتسل".

وإسناده تالف، محمد بن عبد الرحمن القشيري: كذبوه.

وأما حديث سهلة بنت سهيل: