فرواه أحمد وغيره [1] مرفوعا, كلهم من طريق ديلم بن غزوان العبدي، حدثنا ميمون الكردي، حدثني أبو عثمان النهدي، عن عمر بن الخطاب - رضي الله عنه -.مرفوعا

وتابع الحسنُ بنُ أبي جعفر ديلمَ بنَ غزوان, فرواه عن ميمون الكردي .. به أيضا مرفوعا [2]

ورواه الحسن بن أبي جعفر عن مالك بن دينار عن ميمون الكردي .... به [3] فأدخل مالك بن دينار بينه وبين ميمون الكردي.

ولكن رواه حماد بن زيد [4] عن ميمون، عن النهدي، عن عمر - رضي الله عنه -.موقوفا, وتابعه المعلى بن زياد موقوفا أيضا. [5]

قلت: ديلم بن غزوان: صدوق. والحسن بن أبى جعفر: ضعيف. (تقريب: 1222)

فالذي يظهر أن حماد بن زيد, والمعلى بن زياد أثبت من ديلم بن غزوان, ومن تابعه, فالحديث حديثهما, وهذا ما رجحه الدارقطني فقال:"والموقوف أشبه بالصواب" [6]

** قلت: وقد جاء طريق آخر: قال الحارث أبو أسامة: روح بن عبادة، ثنا حسين بن ذكوان المعلم، عن عبد الله بن بريدة، أن عمر بن الخطاب جمع الناس لقدوم

(1) - رواه أحمد (1/ 44) , والبيهقي في"الشعب" (1641) , والضياء المقدسي في"المختارة" (235) و البزار في"المسند" (305) , وعبد بن حميد في"مسنده" (11) , والفريابي في"صفة النفاق" (24) , وابن أبي الدنيا في"ذم الغيبة والنميمة" (10) , وفي"الصمت" (148) , وابن بطة في"الإبانة" (941) , الجزء الرابع والثلاثون من المشيخة البغدادية لأبي طاهر السلفي (6) , أبو نعيم في"صفة النفاق" (150) , وعبد الغني المقدسي في"نهاية المراد من كلام خير العباد" (77) .

(2) - رواه الفريابي في"صفة النفاق" (25) , وذكره الدارقطني في"العلل" (2/ 246) .

(3) - رواه ابن عساكر في"تاريخ دمشق" (61/ 387) .

(4) - رواه البيهقي في"شعب الإيمان" (1640) .

(5) - رواه الضياء المقدسي في"الأحاديث المختارة" (236) , والفريابي في"صفة النفاق" (26) , والمروزي في"تعظيم قدر الصلاة" (683) .

(6) - الدارقطني في"العلل" (246) (2/ 246) .