-عبد الله بن محمد بن إبراهيم بن عثمان, أبو بكر ابن أبي شيبة, ثقة حافظ صاحب تصانيف, أخرج له الجماعة إلا الترمذي, ت: 235 هـ. (تقريب:2575) .

-محمد بن فضيل بن غزوان, صدوق رمى بالتشيع, أخرج له الجماعة, ت: 195 هـ. (تقريب: 6227) .

-الوليد بن عبد الله بن جميع, صدوق يهم، ورمى بالتشيع, أخرج له البخاري في الأدب المفرد ومسلم وأبو داود والترمذي والنسائي, (تقريب: 7432) .

«قال فيه ابن معين: ثقة. وقال أحمد وأبو داود وأبو زرعة: لا بأس به. وقال أبو حاتم: صالح الحديث.» [1] «وقال بن حبان في"الضعفاء": ينفرد عن الإثبات بما لا يشبه حديث الثقات، فلما فحش ذلك منه بطل الاحتجاج به. وقال ابن حجر: صدوق يهم رمي بالتشيع. وقال البزار: احتملوا حديثه, وفيه تشيع. وقال العقيلي: في حديثه اضطراب.» [2]

-أبو الطفيل: عامر بن واثلة الليثى، صحابي, ت: 110 هـ. (تقريب: 3111) .

تخريج الحديث

في هذا الحديث ساوى الإمام عبد الله بن أحمد أباه الإمام أحمد, وروي بهذا المتن والإسناد كما عند أحمد وغيره [3] ,و هذا الحديث بهذا اللفظ تفرد به الوليد بن جميع, وقال البيهقي: قال أحمد: وهذا ينفرد به الوليد بن جميع» [4]

(1) - الحافظ المزي في"تهذيب الكمال" (6713) (31/ 35) .

(2) - الحافظ ابن حجر في"تهذيب التهذيب" (11/ 139) .

(3) - أخرجه أحمد (1/ 4) , وأبو داود (2975) كتاب الخراج والإمارة والفيء, باب في صفايا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من الأموال, وأبو يعلى في"المسند" (6752,37) , والبيهقي في"السنن الكبرى" (12746) كتاب قسم الفيء والغنيمة, باب بيان مصرف خمس الخمس, وفي"معرفة السنن والآثار" (9/ 277) , والبزار في"المسند" (53) , والضياء المقدسي في"الأحاديث المختارة" (43,42) , والمروزي في"مسند أبي بكر" (78) .

(4) -"معرفة السنن والآثار"للبيهقي (9/ 77) .