وعن سُلَيْمَانَ بْنِ عَامِرٍ،قَالَ: سَمِعْتُ الرَّبِيعَ بْنَ أَنَسٍ،فِي قَوْلِهِ: ظُلُمَاتٌ بَعْضُهَا فَوْقَ بَعْضٍ قَالَ:"فَكَذَلِكَ مَثَلُ الْكَافِرِ فِي الْبَحْرِ فِي ظُلْمَةِ اللَّيْلِ فِي لُجَّةِ الْبَحْرِ فَهِيَ ظُلُمَاتٌ إِحْدَاهُنَّ اللَّيْلُ فِي بَحْرٍ لُجِّيٍّ يَغْشَاهُ مَوْجٌ مِنْ فَوْقِهِ مَوْجٌ إِلَى قَوْلِهِ فَمَا لَهُ مِنْ نُورٍ فَهُوَ يَتَقَلَّبُ فِي خَمْسٍ مِنَ الظُّلَمِ،وَذَلِكَ أَنَّ عَمَلَهُ كَظُلْمَةِ اللَّيْلِ فِي لُجَّةِ الْبَحْرِ،يَغْشَاهُ مَوْجٌ مِنْ فَوْقِهِ مَوْجٌ،مِنْ فَوْقِهِ سَحَابٌ،ظُلُمَاتٌ بَعْضُهَا فَوْقَ بَعْضٍ،فَهَذِهِ خَمْسَةٌ مِنَ الظُّلَمِ،وَهُوَ يَتَقَلَّبُ فِي خَمْسَةٍ مِنَ الظُّلَمِ،فَمَدْخَلُهُ فِي ظُلْمَةٍ،وَمَخْرَجُهُ فِي ظُلْمَةٍ،وَكَلَامُهُ فِي ظُلْمَةٍ،وَعَمَلُهُ ظُلْمَةٍ،وَمَصِيرُهُ إِلَى الظُّلُمَاتِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ،فَكَذَلِكَ مَيِّتُ الْأَحْيَاءِ يَمْشِي فِي النَّاسِ لَا يَدْرِي مَا لَهُ وَمَاذَا عَلَيْهِ،إِنَّ اللَّهِ جَعَلَ طَاعَتَهُ نُورًا،وَمَعْصِيَتَهُ ظُلْمَةً،إِنَّ الْإِيمَانَ فِي الدُّنْيَا هُوَ النُّورُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ،ثُمَّ إِنَّهُ لَا خَيْرَ فِي قَوْلٍ وَلَا عَمَلٍ لَيْسَ لَهُ أَصْلٌ وَلَا فَرْعٌ" [1]

إن مشهد الكلمة الطيبة كالشجرة الطيبة أصلها ثابت وفرعها في السماء ... والكلمة الخبيثة كالشجرة الخبيثة،اجتثت من فوق الأرض ما لها من قرار .. هو مشهد مأخوذ من جو السياق،ومن قصة النبيين والمكذبين،ومصير هؤلاء وهؤلاء بوجه خاص. وشجرة النبوة هنا وظل إبراهيم أبي الأنبياء عليها واضح،وهي تؤتي أكلها كل فترة،أكلا جنيا طيبا .. نبيا من الأنبياء .. يثمر إيمانا وخيرا وحيوية ..

ولكن المثل - بعد تناسقه مع جو السورة وجو القصة - أبعد من هذا آفاقا،وأعرض مساحة،وأعمق حقيقة.

إن الكلمة الطيبة - كلمة الحق - كالشجرة الطيبة. ثابتة سامقة مثمرة .. ثابتة لا تزعزعها الأعاصير،ولا تعصف بها رياح الباطل ولا تقوى عليها معاول الطغيان - وإن خيل للبعض أنها معرضة للخطر الماحق في بعض الأحيان - سامقة متعالية،تطل على الشر والظلم والطغيان من عل - وإن خيل إلى البعض أحيانا أن الشر يزحمها في الفضاء - مثمرة لا ينقطع ثمرها،لأن بذورها تنبت في النفوس المتكاثرة آنا بعد آن ..

وإن الكلمة الخبيثة - كلمة الباطل - كالشجرة الخبيثة قد تهيج وتتعالى وتتشابك ويخيل إلى

(1) - تَفْسِيرُ ابْنِ أَبِي حَاتِمٍ (13650 ) حسن