فهرس الكتاب

الصفحة 220 من 537

الْمَنْحَرِ،فَنَحَرَ ثَلاَثًا وَسِتِّينَ بِيَدِهِ،ثُمَّ أَعْطَى عَلِيًّا،رِضْوَانُ اللهِ عَلَيْهِ،فَنَحَرَ مَا غَبَرَ مِنْهَا،وَأَشْرَكَهُ فِي هَدْيِهِ،وَأَمَرَ مِنْ كُلِّ بَدَنَةٍ بِبَضْعَةٍ،فَجُعِلَتْ فِي قِدْرٍ،فَطُبِخَتْ،فَأَكَلاَ مِنْ لَحْمِهَا،وَشَرِبَا مِنْ مَرَقِهَا.

ثُمَّ رَكِبَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - ،فَأَفَاضَ إِلَى الْبَيْتِ فَصَلَّى بِمَكَّةَ الظُّهْرَ،فَأَتَى بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ يَسْتَقُونَ عَلَى زَمْزَمٍ،فَقَالَ: انْزِعُوا يَا بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَلَوْلاَ أَنْ يَغْلِبَكُمُ النَّاسُ عَلَى سِقَايَتِكُمْ لَنَزَعْتُ مَعَكُمْ،فَنَاوَلُوهُ دَلْوًا،فَشَرِبَ مِنْهُ." [1] "

قلت:قد استخدم الرسول - صلى الله عليه وسلم - في هذا الحديث الطويل كل الإشارات التي تجذب أنظار المشاهدين له كالإشارة بالإصبع وتشبيك الأصابع،والركوب على الدابة،والنظر إليهم،من حين خروجه لحين عودته - صلى الله عليه وسلم -

وعَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - ذَكَرَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَقَالَ « فِيهِ سَاعَةٌ لاَ يُوَافِقُهَا

(1) - صحيح ابن حبان - (9 / 253) (3944) وصحيح مسلم- المكنز - (3009 )

نساجة: ضرب من الملاحف المنسوجة.-المشجب: أعواد مركبة يوضع عليها الرحل والثياب.-واسثفري استثفار الحائض: هو أن تشد فرجها بخرقة عريضة توثق طرفيها في شيء آخر قد شدته علي وسطها ،ليمتنع الدم أن يجري ويقطر.-القصواء: اسم ناقة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، ولم تكن قصواء ، لأن القصواء ،هي المقطوعة الأذن.-صبيغا: ثوب صبيغ، أي: مصبوغ ، فعيل بمعني: مفعول.-محرشا: التحريش: الإغراء ،ووصف ما يوجب عتاب المنقول عنه وتوبيخه.-بكلمة الله: كلمة الله: هي قوله تعالى: { فإمساك بمعروف أو تسريح بإحسان } البقرة: 229.-لا يوطئن فرشكم أحدا تكرهون معناه: أن لايأذن لأحد من الرجال أن يتحدث إليهن ، وكان الحديث من الرجال إلى النساء من عادات العرب ، لا يرون ذلك عيبا ،ولا يعدونه ريبة ، إلى أن نزلت آية الحجاب ، وليس المراد بوطء الفراش: نفس الزنا ، لأن ذلك محرم علي الوجوه كلها ، فلا معنى لا شتراط الكراهة فيه ، ولو كان ذلك كذلك لم يكنن الضرب فيه ضربا غير مبرح ، إنما كان فيه الحد ، والضرب المبرح: هو الضرب الشديد.-ينكبها نكب إصبعه: أمالها إلى الناس، يريد بذلك أن يشهد الله عليهم.-حبل المشاة الحبل: واحد حبال الرمل ، وهو ما استطال منه مرتفعا.-شنق زمام ناقته: إذا جمعه إليه كفا لها عن السرعة. في المشي.

مورك: الرحل:ما يكون بين يدي الرحل ، يضع الراكب رجله عليه ، يقال: ورك وورك ، مخففَا ومثقلا.-ولم يسبح بينهما: السبحة: الصلاة ، وقيل: هي النافلة من الصلاة ، أي: لم يصل بينهما سنة.-وسيما: رجل وسيم: له منظر جميل.-ظعن: جمع ، ظعينة وهي المرأة في الهودج ، والهودج أيضا يسمى: ظعينة.-ماغب: الغابر: الباقي. -انزعوا: النزع: الاستقاء.جامع الأصول في أحاديث الرسول - (3 / 473)

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت