فهرس الكتاب

الصفحة 410 من 537

وعَنْ أَبِي أُمَامَةَ ، قَالَ: قَالَ عُقْبَةُ بْنُ عَامِرٍ قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ ، مَا النَّجَاةُ ؟ قَالَ: أَمْلِكْ عَلَيْكَ لِسَانَكَ ، وَلْيَسَعْكَ بَيْتُكَ ، وَابْكِ عَلَى خَطِيئَتِكَ." [1] "

من فوائد (الصمت وحفظ اللسان) : دليل كمال الإيمان، وحسن الإسلام.والسّلامة من العطب في المال،والنّفس، والعرض.ودليل حسن الخلق، وطهارة النّفس.ويثمر محبّة اللّه، ثمّ محبّة النّاس.ويهيّأ المجتمع الصّالح، والنّش ء الصّالح.والفوز بالجنّة، والنّجاة من النّار. [2]

وأحاديث أخر في هذا الباب،جاءَتْ فيها وصايا النبي - صلى الله عليه وسلم - الجامعةُ المختلفةُ مُراعاةً لاختلاف أحوالِ السائلين وحاجاتِهم .

ومن هذا القبيل أيضًا أجوبةُ النبي - صلى الله عليه وسلم - المختلفةُ حول أفضلِ الأعمال أو أحبِّ الأعمالِ إلى الله تعالى،فقد أجاب كلَّ سائلٍ بما رآه في حقِّه أو في حينِ سؤالِه أفضلَ وأهمَّ نظرًا إلى حاجاتِه وظروفِه .

فعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو - رضى الله عنهما - أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - أَىُّ الإِسْلاَمِ خَيْرٌ قَالَ « تُطْعِمُ الطَّعَامَ ، وَتَقْرَأُ السَّلاَمَ عَلَى مَنْ عَرَفْتَ وَمَنْ لَمْ تَعْرِفْ » [3]

"قوله: أَيُّ الْمُسْلِمِينَ خَيْرٌ ، أي: أيُّ خصالهم أفضلُ ؛ بدليل جوابه بقوله ِ - صلى الله عليه وسلم -: تُطْعِمُ الطَّعَامَ ، وَتَقْرَأُ السَّلاَمَ عَلَى مَنْ عَرَفْتَ وَمَنْ لَمْ تَعْرِفْ ، وكأنَّه ِ - صلى الله عليه وسلم - فَهِمَ عن هذا السائلِ أنَّه يسألُ عن أفضلِ خصالِ المسلمين المتعدِّيَةِ النفعَ إلى الغير ، فأجابَهُ بأعمِّ ذلك وأنفعِهِ في حقِّه ؛ فإنَّه ِ - صلى الله عليه وسلم - كان يجيبُ كُلَّ سائلٍ على حَسَبِ ما يُفْهَمُ عنه ، وبما هو الأهمُّ في حقِّه والأنفعُ له."

وقوله ِ - صلى الله عليه وسلم -: وَتَقْرَأُ السَّلاَمَ عَلَى مَنْ عَرَفْتَ وَمَنْ لَمْ تَعْرِفْ ، قال أبو حاتم: تقول: قَرَأَ عليه السلامَ وأقْرَأَهُ الكتابَ ، ولا تقول: أَقْرَأَهُ السلامَ إلاَّ في لغة سُوء ، إلاَّ أن يكونَ مكتوبًا فتقول: أَقْرِئْهُ السلامَ ، أي: اجعلْهُ يقرؤه.

(1) - مسند أحمد (عالم الكتب) - (7 / 414) (22235) 22590- وفتح الباري لابن حجر - (11 / 309) وسنن الترمذى- المكنز - (2586) حسن لغيره

(2) - نضرة النعيم في مكارم أخلاق الرسول الكريم - (7 / 2644)

(3) - صحيح البخارى- المكنز - (12 ) وصحيح مسلم- المكنز - (169)

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت