حَمى مُؤْمِنًا مِنْ مُنَافِقٍ آذاهُ بَعَثَ الله مَلكًا يَحْمِي لَحْمَهُ يَوْمَ القِيَامَةِ مِنْ نَارِ جَهَنَّمَ» الحديث.

رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 214

والخطيب عن عليّ رضي الله عنه: «اتّقِ دَعْوَةَ المَظْلُومِ فَإِنَّمَا يَسْأَلُ الله تَعَالَى حَقَّهُ وَإِنّ الله لا يَمْنَعُ ذَا حَقَ حَقَّهُ» والطيالسي عن أبي هريرة رضي الله عنه: «دَعْوَةُ المَظْلُومِ مُسْتَجَابَةٌ وَإِنْ كَانَ فَاجِرًا فَفُجُورُهُ عَلَى نَفْسِهِ» وروي عن عبد الله بن أنيس قال: سمعت رسول الله يقول: يُحْشَرُ العِبَادُ يَوْمَ القِيَامَةِ حُفَاةً عُرَاةً غُرْلًا بُهْمًا فَيُنَادِيهمْ مُنَادٍ بِصَوْتٍ يَسْمَعُهُ مَنْ بَعُدَ كَمَا يَسْمَعُهُ مَنْ قَرُبَ: أنَا المَلِكُ الدَّيّانُ الذي لا يَنْبَغِي لأحَدٍ مِنْ أَهْلِ الجَنَّةِ أَنْ يَدْخُلَ الجَنَّةَ وَأَحَدٌ مِنْ أَهْلِ النَّارِ يَطْلبُهُ بِمَظْلَمَةٍ حَتَّى اللَّطْمَةَ فَمَا فَوْقَهَا وَلا يَنْبَغِي لأحَدٍ مِنْ أَهْلِ النَّارِ أَنْ يَدْخُل النَّارَ وَعِنْدَهُ مَظْلَمَةٌ حَتَّى اللَّطْمَةَ فَمَا فَوْقَها ــــ وَلا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَدًا ــــ قلنا: يا رسول الله كيف؟ وإنما نأتي الله حفاة عراة؟ قال: بِالحَسَنَاتِ والسَّيِّئَاتِ جَزَاءً ــــ وَلا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَدًا ــــ وَعن ابن عباس قال: يُؤْخَذُ بِيَدِ العَبْدِ أَو الأَمَةِ يَوْمَ القِيَامَةِ فَيُنَادى بِهِ علَى رُؤُوسِ الخَلائِقِ هاذَا فُلان ابْنُ فُلان مَنْ كَانَ لَهُ عَلَيْهِ حَقٌّ فَلْيَأْتِ إلى حَقّهِ. قال: فَتفَرَحُ المَرْأَةُ أَنْ يَكُونَ لَهَا حَقٌّ عَلى ابْنِها أَوْ أَخِيها ثُمَّ قَرَأَ: {فَلا أَنْسَابَ بَيْنَهُمْ يَوْمَئِذٍ وَلا يَتَسَاءَلُونَ} (سورة المؤمنون:101) قال: فيغفر الله من حقه ما يشاء، ولا يغفر من حقوق الناس شيئًا فيقضي فينصب العبد للناس، ثم يقول