الاقتصار على الحكم بأن من يزعم أن الرسول -صلى الله عليه وسلم- لم يبين المراد ببعض النصوص الخاصة بالعقيدة بأنه مفترٍ، مع أنه يحكم عليه بالردة أيضًا.
اقتصر الدكتور في الحكم على من يزعم أن الرسول -صلى الله عليه وسلم- لم يبين المراد ببعض النصوص الخاصة بالعقيدة بأنه مفتر عليه، فقال في ص 10 سطر 1 - 3:"ثانيًا: هناك من يزعم أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- لم يبين المراد ببعض النصوص الخاصة بالعقيدة؛ لذا فإن هذه النصوص متشابهة أو مشكلة، وهذا زعم خطير، إذ أن من زعم أن الرسول لم يبلغ البلاغ المبين في أصول الدين، فقد افترى عليه"اهـ.
قلت: إن من زعم الرسول -صلى الله عليه وسلم- لم يبلغ البلاغ المبين في أصول الدين، فهو مفتَرٍ عليه، وهو أيضًا مرتد عن الإسلام، وليس في عداد المسلمين -والعياذ بالله-.