أورد شارح الطحاوية في ص 242 فيما يتعلق بالجهة تفصيلا، فقال مبينا ما في إطلاقه من الإجمال المشتمل على الحق والباطل."وأما لفظ الجهة فقد يراد به ما هو معدوم، ومن المعلوم أنه لا موجود إلا الخالق والمخلوق، فإذا أريد الجهة أمر موجود غير الله تعالى كان مخلوقا، والله تعالى لا يحصره شيء ولا يحيط به شيء من المخلوقات، تعالى الله عن ذلك. وإن أريد بالجهة أمر عدمي، وهو ما فوق العالم، فليس هناك إلا الله وحده"ا هـ.
وقد أورد الدكتور هذا السؤال في ص 63 من كتابه فقال: هل الله تعالى في جهة ؟ إن لفظ الجهة قد يراد به ما هو مخلوق موجود، وقد يراد به ما هو غير موجود غير مخلوق.. إلخ.