وأخرجه النسائي في الكبرى (١) ، والبيهقي في السنن (٢) ، قال الحافظ: ذكره من جهة البيهقي إسناده صحيح.
وروى البيهقي (٣) ، عن الزهري، قال: "لم يكن يحمل إلى النبي ﷺ إلى المدينة رأس قط، ولا يوم بدر، وحمل إلى أبي بكر رأس، فأنكر ذلك، وأول من حملت إليه الرؤوس عبد الله بن الزبير" .
(١٥٥٩) قوله: "لأن ابن مسعود حمل رأس أبي جهل إلى رسول الله ﷺ فلم ينكر عليه" .
رواه أبو نعيم في المعرفة (٤) من طريق الطبراني في ترجمة معاذ بن عمرو بن الجموح: "أن ابن مسعود حزّ رأس أبي جهل وجاء بها إلى رسول الله ﷺ فلم ينكر عليه" . روى ابن ماجة (٥) من حديث ابن أبي أوفى "أن النبي ﷺ ، صلى يوم بُشِّر برأس أبي جهل، ركعتين" . إسناده حسن، واستغربه العقيلي. وروى البيهقي (٦) عن علي ﵁ ، قال: "جئت إلى النبي ﷺ برأس مرحب" . وروى ابن أبي شيبة (٧) ، في حمل الرؤوس عن البراء بن عازب قال: "بعث رسول الله ﷺ إلى رجل تزوج امرأة أبيه، فأمره أن يأتيه برأسه" . وعن أبي عبيدة (٨) ، (عن عبد الله) (٩) قال: "اشتركت يوم بدر أنا وسعد وعمار، فجاء سعد برأسين" .