وَرَوَاهُ الْحَاكِمُ مثلَ رِوَايَة أبي دَاوُد، وَقَالَ: (( عَلَى شَرطِهِمَا ) ) (1) .

139 -وَعَنْ أَنسِ بنِ مَالكٍ - رضي الله عنه: أَنَّ الْيَهُودَ كَانُوا إِذا حَاضَتِ الْمَرْأَةُ فِيهِم لم يُؤاكِلُوها وَلم يُجَامِعُوهُنَّ فِي الْبيُوتِ، فَسَأَلَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم -، فَأنْزلَ اللهُ تَعَالَى: {وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذَىً فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ} [البقرة:222] إِلَى آخر الْآيَة. فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم: (( اصْنَعُوا كُلَّ شَيْءٍ إِلَّا النِّكَاحَ ) )رَوَاهُ مُسلمٌ (2) .

140 -وَعَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ: كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنا وَالنَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ، كِلَانَا جُنُبٌ، وَكَانَ يَأْمُرُني فَأَتَّزِرُ، فَيُباشِرُنِي وَأَنا حَائِضٌ، وَكَانَ يُخْرِجُ رَأْسَهُ إليَّ، وَهُوَ مُعْتَكِفٌ فَأَغْسِلُهُ وَأَنا حَائِضٌ. مُتَّفقٌ عَلَيْهِ، وَاللَّفْظُ للْبُخَارِيِّ (3) .

(1) وكلامُهُ غير صحيح؛ فيه حمّاد بن سلمة لم يخرج له البخاري في الأصول، وأخرجه له مسلم بالمتابعة.

(2) صحيح.

أخرجه: الطيالسي (2052) ، وأحمد 3/ 132، والدارمي (1058) ، ومسلم 1/ 169 (302) ، وأبو داود (258) ، وابن ماجه (644) ، والترمذي (2977) ، والنسائي 1/ 152، وأبو يعلى (3533) ، وابن حبان (1362) ، والبيهقي 1/ 313.

انظر: (( الإلمام ) ) (151) .

(3) صحيح. ... =

= أخرجه: الشافعي في (( مسنده ) ) (11) بتحقيقي، وأحمد 6/ 37، والبخاري 1/ 74 (261) ، ومسلم 1/ 176 (321) (45) ، وابن ماجه (376) ، والنسائي 1/ 130، وابن الجارود (57) ، وابن خزيمة (239) بتحقيقي، وابن حبان (1108) ، والبيهقي 1/ 187 - 188.

أخرجه: أحمد 6/ 189، والبخاري 1/ 82 (300) - (301) ، ومسلم 1/ 166 (293) (1) ، وأبو داود (273) ، وابن ماجه (636) ، والترمذي (132) ، والنسائي 1/ 151، وابن الجارود (106) ، وابن حبان (1364) ، والبيهقي 1/ 310.

انظر: (( الإلمام ) ) (152) .