373 -وَرَوَى هُشَيْمُ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ عَدِيِّ بنِ ثَابِتٍ، عَنْ سَعيدِ بنِ جُبَيرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا، عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: (( مَنْ سَمِعَ النِّدَاءَ فَلَمْ يَأْتِهِ فَلَا صَلَاةَ لَهُ، إِلَّا مِنْ عُذْرٍ ) )رَوَاهُ ابْن مَاجَه وَالدَّارَقُطْنِيُّ، وَإِسْنَادُهُ عَلَى شَرطِ مُسلمٍ، وَقد أُعِلَّ بِالْوَقْفِ (1) .

374 -وَعَنْ نَافِعٍ، قَالَ: أَذَّنَ ابْنُ عُمَرَ فِي لَيْلَةٍ بَارِدَةٍ بِضَجْنَانَ، ثُمَّ قَالَ: صَلُّوا فِي رِحَالِكُمْ، فَأَخْبَرَنَا أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم: كَانَ يَأْمُرُ مُؤذِّنًا يُؤَذِّنُ، ثُمَّ يَقُولُ عَلَى إِثْرِهِ: أَلا صَلُّوا فِي الرِّحَالِ, فِي اللَّيْلَةِ الْبَارِدَةِ أَو المَطِيْرَةِ فِي السَّفَرِ. مُتَّفقٌ عَلَيْهِ، وَهَذَا لَفْظُ البُخَارِيِّ (2) .

375 -وَرَوَى أَبُو دَاوُد منْ حَدِيثِ ابْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا، قَالَ: نَادَى مُنَادِي رَسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - بِذلكَ فِي المدِينَة فِي اللَّيْلَةِ المَطِيْرَةِ والغَداةِ القَرَّةِ (3) .

(1) إسناده ضعيف مرفوعًا وصوابه الوقف؛ رفعه هشيم، وعبد الرحمن بن غزوان وهو قراد، ثقة له أفراد، وسعيد بن عامر، فهو وإن كان ثقة فقد قال عنه البخاري: كثير الغلط، وداود بن الحكم، وهو لا يعرف، وسليمان بن حرب في إحدى الروايات عنه، أخرجه: ابن ماجه (793) ، وابن حبان (2064) ، والطبراني في (( الكبير ) ) (12265) ، والدارقطني 1/ 420، والحاكم 1/ 245، والبيهقي 3/ 57، والبغوي (794) . في حين أوقفه غندر، ووكيع، ووهب بن جرير، وعلي بن الجعد، وحفص بن عمر الحوضي، وسليمان بن حرب في الرواية الأخرى، عن شعبة بن الحجاج، أخرجه: ابن الجعد في (( مسنده ) ) (482) ، وابن أبي شيبة (3480) ، وابن المنذر في (( الأوسط ) ) (1899) ، والبيهقي 3/ 174. لكن من رفعه ليس في مقام من وقفه، خاصة في شعبة كغندر فهو من أوثق الناس فيه، فالقول قولهم كما رجحه الإمام أحمد -فيما نقله ابن رجب في (( فتح الباري ) )- والدارقطني والبيهقي، ولم يصحح رفعه البخاري.

انظر: (( الإلمام ) ) (366) .

(2) صحيح.

أخرجه: أحمد 2/ 53، والبخاري 1/ 163 (632) ، ومسلم 2/ 147 (697) (23) ، وأبو داود (1062) ، وابن ماجه (937) ، والنسائي 2/ 15، وابن خزيمة (1656) بتحقيقي، وابن حبان (2080) ، والبيهقي 1/ 398.

(3) إسناده ضعيف؛ فيه محمد بن إسحاق مدلّس وقد عنعن.

أخرجه: أبو داود (1064) ، والبيهقي 3/ 71.