وَالْمِلْحُ بِالمِلْحِ، مِثلًْا بِمِثْلٍ، سَوَاءً بِسَوَاءٍ، يَدًَا بِيَدٍ، فَإِذا اخْتَلَفَتْ هَذِهِ الْأَصْنَافُ فَبِيعُوا كَيفَ شِئْتُم، إِذا كَانَ يدًا بِيَدٍ )) . رَوَاهُ مُسلمٌ (1) .

884 -وَلهُ عَنْ أَبي هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم: (( الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ وَزْنًَا بِوَزْنٍ، مِثْلًا بِمِثْلٍ، وَالْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ وَزْنًَا بِوَزْنٍ، مِثْلًا بِمِثْلٍ، فَمَنْ زَادَ أَو اسْتَزَادَ فَهُوَ رِبًا ) ) (2) .

885 -وَعَنْ أَبي سَعيدٍ الْخُدْرِيِّ وَأَبي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا: أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - اسْتَعْمَلَ رَجُلًا عَلَى خَيْبَرَ فَجَاءَهُ بِتَمْرٍ جَنِيْبٍ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم: (( أَكُلُّ تَمْرِ خَيْبَرَ هَكَذَا؟ ) )فَقَالَ: لَا وَاللهِ يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّا لَنَأْخُذُ الصَّاعَ مِنْ هَذَا بالصَّاعَيْنِ، والصَّاعَيْنِ بِالثَّلَاث, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم: (( فَلَا تَفْعَلْ بِعِ الجَمْعَ بِالدَّرَاهِمِ ثُمَّ ابْتَعْ بِالدَّرَاهِمِ جَنِيْبًَا ) )وَقَالَ فِي الْمِيزَانِ مِثْلَ ذَلِكَ (3) , وَلمسْلمٍ: (( وَكَذَلِكَ الْمِيزَانُ ) ). مُتَّفقٌ عَلَيْهِ (4) .

(1) صحيح. ... =

= أخرجه: عبد الرزاق (14193) ، وابن أبي شيبة (20987) ، وأحمد 5/ 320، ومسلم 5/ 44 (1587) (81) ، والترمذي (1240) ، وابن الجارود (650) ، وأبو عوانة في (( مسنده ) ) (5390) ، وابن حبان (5018) ، والبيهقي 5/ 277 - 278.

انظر: (( الإلمام ) ) (963) .

(2) صحيح.

أخرجه: ابن أبي شيبة (22933) ، وأحمد 2/ 262، ومسلم 5/ 45 (1588) (84) ، والنسائي 7/ 278، وأبو عوانة في (( مسنده ) ) (5367) ، والبيهقي 5/ 292.

(3) صحيح.

أخرجه: مالك في (( الموطأ ) ) (1825) برواية الليثي، والبخاري 3/ 129 (2302 - 2303) ، ومسلم 5/ 47 (1593) (95) ، والنسائي 7/ 271، وأبو عوانة في (( مسنده ) ) (5442) ، والطحاوي في (( شرح المشكل ) ) (1296) ، وابن حبان (5021) .

انظر: (( الإلمام ) ) (970) .

(4) صحيح.

أخرجه: الدارمي (2577) ، والبخاري 7/ 132 (7350 - 7351) ، ومسلم 5/ 47 (1593) (94) ، وأبو عوانة في (( مسنده ) ) (5442) ، والطحاوي في (( شرح المشكل ) ) (1297) .

تنبيه: هو عند البخاري أيضًا، وليس كما ذكر ابن عبدالهادي.

انظر: (( الإلمام ) ) (969) .