886 -وَعَنْ جَابرِ بنِ عبدِ اللهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُما قَالَ: نهَى رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - عَنْ بَيْعِ الصُّبْرَةِ مِنَ التَّمْرِ لَا يُعْلَمُ مَكِيْلَتُها بِالْكَيْلِ الْمُسَمَّى مِنَ التَّمْرِ (1) .

887 -وَعَنْ مَعْمَرِ بنِ عبدِ اللهِ: أَنَّهُ أَرْسَلَ غُلَامَهُ بِصَاعِ قَمْحٍ، فَقَالَ: بِعْهُ ثُمَّ اشْتَرِ بِهِ شَعِيرًا، فَذَهَبَ الْغُلَامُ، فَأَخَذَ صَاعًَا وَزِيَادَةَ بَعْضِ صَاعٍ، فَلَمَّا جَاءَ مَعْمَرًا أَخْبَرَهُ بِذلكَ فَقَالَ لَهُ مَعْمَرٌ: لِمَ فَعَلْتَ ذَلِكَ؟ انْطَلِقْ فَرُدَّهُ, وَلَا تَأْخُذَنَّ إِلَّا مِثْلًا بِمِثْلٍ، فَإِنِّي كُنْتُ أَسْمعُ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ: (( الطَّعَامُ بِالطَّعَامِ مِثْلًا بِمثْلٍ ) )، وَكَانَ طَعَامُنَا يَوْمئِذٍ الشَّعِيْرَ. قِيلَ لَهُ: فَإِنَّهُ لَيْسَ بِمِثْلِهِ؟ قَالَ: إِنِّي أَخَافُ أَنْ يُضَارِعَ (2) .

888 -وَعَنْ فَضَالَةَ بنِ عُبَيْدٍ قَالَ: اشْتَرَيْتُ يَوْمَ خَيْبَرَ قِلادَةً بِاثْنَيْ عَشَرَ دِينَارًا فِيهَا ذَهَبٌ وَخَرَزٌ، فَفَصَّلْتُهَا فَوَجَدْتُ فِيهَا أَكثرَ مِنْ اثْنَي عَشَرَ دِينَارًا فَذَكرتُ ذَلِكَ للنَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - فَقَالَ: (( لَا تُبَاعُ حَتَّى تُفَصَّلَ ) ). رَوَاهَا مُسْلمٌ (3) .

(1) صحيح.

أخرجه: الشافعي في (( مسنده ) ) (1436) بتحقيقي، ومسلم 5/ 9 (1530) ، والنسائي 7/ 269، وابن الجارود (608) ، وأبو عوانة في (( مسنده ) ) (4998) ، وابن حبان (5026) ، والحاكم 2/ 38، والبيهقي 5/ 308.

انظر: (( الإلمام ) ) (976) .

(2) صحيح.

أخرجه: أحمد 6/ 400، ومسلم 5/ 47 (1592) (93) ، وابن أبي عاصم في (( الآحاد والمثاني ) ) (766) ، وأبو عوانة في (( مسنده ) ) (5458) ، والطحاوي في (( شرح المعاني ) ) (5357) ، وابن حبان (5011) ، والطبراني في (( الكبير ) )20/ (1095) ، والدارقطني 3/ 24، والبيهقي 5/ 283.

انظر: (( الإلمام ) ) (971) .

(3) صحيح.

أخرجه: أحمد 6/ 21، ومسلم 5/ 46 (1591) (90) ، وأبو داود (3352) ، والترمذي (1255) ، والنسائي 7/ 279، وأبو عوانة في (( مسنده ) ) (5415) ، والطحاوي في (( شرح المشكل ) ) (6094) ، والبيهقي 5/ 293.

انظر: (( الإلمام ) ) (968) .