8 -خالفت الحافظ ابن عبد الهادي في شيء من الأحكام؛ تطبيقًا للقواعد الحديثية التي سار عليها المتقدمون.

9 -اعتنيت بتنظيم النَّص وتفريزه بوضع علامات الترقيم المتعارف عليها، وفي هذا تيسير فهم النَّص.

10 -شكلت الأحاديث شكلًا تامًا, ما يشكل وما لا يشكل؛ خدمةً لحفاظ الوحيين.

11 -رتَّبت التخريج على حسب الوفيات, واعتمدت على أفضل الطَّبعات.

12 -أحلت عند تخريج كل حديث إلى «الإلمام بأحاديث الأحكام» لابن دقيق العيد فهو مصدر مهم لابن عبد الهادي، وابن دقيق بسبق حائز تفضيلًا.