1022 - وَعَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ - رضي الله عنه - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم: (( إِنَّ أَحَقَّ الشَّروطِ أَنْ يُوفَى بِهِ مَا اسْتَحْلَلْتُمْ بِهِ الْفُرُوجَ ) ). مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ، وَاللَّفْظُ لِمُسْلِمٍ (1) .

1023 - وَعَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ - رضي الله عنه - قَالَ: رَخَّصَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - عَامَ أَوْطَاسٍ فِي الْمُتْعَةِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ، ثمَّ نَهَى عَنْهَا. رَوَاهُ مُسْلِمٌ (2) .

1024 - وَعَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ - رضي الله عنه - قَالَ: لَعَنَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - الْمُحِلَّ وَالْمُحَلَّلَ لَهُ. رَوَاهُ أَحْمدُ وَالنَّسَائِيُّ وَالتِّرْمِذِيُّ -وَصَحَّحَهُ- (3) .

1025 - وَعَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ سَعيدٍ المَقْبُري، عَنْ أَبي هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم: (( لَا يَنْكِحُ الزَّانِي المَجْلُودُ إِلَّا مِثْلَهُ ) ). رَوَاهُ أَحْمدُ وَأَبُو دَاوُدَ، وَإِسْنَادُهُ صَحِيحٌ إِلَى عَمْرٍو وَهُوَ ثِقَةٌ مُحْتَجٌّ بِهِ عِنْدَ الْجُمْهُورِ (4) .

(1) صحيح.

أخرجه: عبد الرزاق (10613) ، وأحمد 4/ 144، والبخاري 3/ 249 (2721) ، ومسلم 4/ 140 (1418) (63) ، وأبو داود (2139) ، وابن ماجه (1954) ، والترمذي (1127) ، والنسائي 6/ 92، وأبو يعلى (1754) ، وابن حبان (4092) ، والبيهقي 7/ 248.

انظر: (( الإلمام ) ) (1269) .

(2) صحيح.

أخرجه: ابن أبي شيبة (17351) ، وأحمد 4/ 55، ومسلم 4/ 131 (1405) (18) ، وأبو عوانة (4069) ، وابن حبان (4151) ، والدارقطني 3/ 258، والبيهقي 7/ 204.

(3) إسناده حسن؛ لأجل عبد الرحمن بن ثروان فهو صدوق حسن الحديث.

أخرجه: أحمد 1/ 448، والترمذي (1120) ، والنسائي 6/ 149، وأبو يعلى (5350) ، والطبراني في (( الكبير ) ) (9878) ، والبيهقي 7/ 208.

(4) صحيح.

أخرجه: أحمد 2/ 324، وأبو داود (2052) ، والطحاوي في (( شرح المشكل ) ) (4548) ، والحاكم 2/ 166، وتمام في (( فوائده ) ) (712) ، والبيهقي 7/ 156.

انظر: (( الإلمام ) ) (1247) .