(1) ، وَقَالَ البَيْهَقِيُّ: (( رُوَاتُهُ ثِقَاتٌ ) ) (2) . وَالرَّجلُ المبْهَمُ، قِيلَ: هُوَ الحَكمُ بنُ عَمْرو، وَقيلَ: عبدُ اللهِ بنُ سَرْجِسٍ، وَقيلَ: ابْنُ مُغَفَّلٍ (3) .

10 -وَعَنْ هِشَامِ بنِ حَسَّان، عَنْ مُحَمَّدِ بنِ سِيرِينَ، عَنْ أبي هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم: (( طُهُورِ إِنَاءِ أَحدِكُم إِذا وَلَغَ فِيهِ الكَلْبُ أَنْ يَغْسِلَهُ سَبْعَ مَرَّاتٍ أُوْلَاهُنَّ بِالتُّرَابِ ) )رَوَاهُ مُسلمٌ (4) ، وَرَوَاهُ مِنْ حَدِيثِ همَّامِ بنِ مُنَبِّهٍ، عَنْ أبي هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه -، وَلَيْسَ فِيهِ: (( أُوْلَاهُنَّ بِالتُّرَابِ ) ) (5) ، وَذَكر أَبُو دَاوُد أَنَّ جمَاعَةً رَوَوْهُ عَنْ أبي هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه - فَلمْ يذكرُوا (( التُّرَابَ ) ) (6) ، وَفِي لَفظٍ: (( إِذا شَرِبَ الكَلْبُ فِي إِنَاءِ أحدِكُم فَلْيَغْسِلْهُ سَبْعَ مَرَّاتٍ ) )مُتَّفقٌ عَلَيْهِ (7) .

11 -وَرَوَى مُسلمٌ وَالنَّسَائِيُّ وَابْنُ حِبَّانَ منْ رِوَايَة عليِّ بنِ مُسْهِرٍ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أبي رَزينٍ وَأبي صَالحٍ، عَنْ أبي هُرَيْرَة - رضي الله عنه - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم: (( إِذا وَلَغَ الكَلْبُ فِي

(1) انظر: (( بيان الوهم والإيهام ) )5/ 226.

(2) صحيح.

أخرجه: أحمد 4/ 111، وأبو داود (81) ، والنسائي 1/ 130، والبيهقي 1/ 190.

(3) انظر: (( تنقيح التحقيق ) )للمصنف 1/ 40 (29) .

(4) صحيح.

أخرجه: الشافعي في (( مسنده ) ) (204) بتحقيقي، وعبد الرزاق (330) ، والحميدي (968) ، وأحمد 2/ 265، ومسلم 1/ 162 (279) (91) ، وأبو داود (71) ، والترمذي (91) ، والنسائي 1/ 177، وابن خزيمة (95) بتحقيقي، والدارقطني 1/ 64، والحاكم 1/ 161، والبيهقي 1/ 240.

انظر: (( الإلمام ) ) (7) .

(5) في (( صحيحه ) )1/ 162 (279) (92) .

(6) في (( سننه ) )عقب (73) .

(7) صحيح.

أخرجه: الشافعي في (( مسنده ) ) (8) بتحقيقي، وأحمد 2/ 460، والبخاري 1/ 54 (172) ، ومسلم 1/ 161 (279) (90) ، والنسائي 1/ 52، وابن الجارود (50) ، وابن خزيمة (97) ، والبيهقي 1/ 240.