104 -وَعَنْ سَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ - رضي الله عنه - قَالَ: قيلَ لَهُ: قَدْ عَلَّمَكُم ْنَبِيُّكُم - صلى الله عليه وسلم - كُلَّ شَيْءٍ حَتَّى الخِرَاءَةَ! قَالَ: فَقَالَ: أجلْ، لقدْ نَهَانَا أَنْ نَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ بِغَائِطٍ أَوْ بَوْلٍ، أَوْ أَنْ نَسْتَنْجِيَ بِالْيَمِينِ، أَوْ أَنْ نَسْتَنْجِيَ بِأَقَلَّ مِنْ ثَلَاثَةِ أَحْجَارٍ، أَوْ أَنْ نَسْتَنْجِيَ بِرَجِيْعٍ أَوْ بِعَظْمٍ. رَوَاهُ مُسلمٌ (1) .

105 -وَعَنْ عبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ رَضي اللهُ عَنهُما قَالَ: ارتَقَيْتُ فَوقَ بَيْتِ حَفْصَةَ لبَعضِ حَاجَتي فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يقْضِي حَاجَتَهُ مُسْتَدْبِرَ الْقِبْلَةِ مُسْتَقْبِلَ الشَّامِ. مُتَّفقٌ عَلَيْهِ، وَاللَّفْظُ للْبُخَارِيِّ (2) .

106 -وَعَنْ جَابِرِ بنِ عبدِ اللهِ رَضي اللهُ عَنهُما قَالَ: نهَى نَبِيُّ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - أَنْ نَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ بِبَولٍ، فَرَأَيْتُهُ قَبْلَ أَنْ يُقْبَضَ بِعَامٍ يَسْتَقْبِلُهَا. رَوَاهُ أَحْمدُ وَأَبُو دَاوُد وَابْنُ مَاجَهْ وَالتِّرْمِذِيُّ -وَقَالَ: (( حَسنٌ غَرِيبٌ ) )- وَابْنُ خُزَيْمَةَ وَابْنُ حِبَّانَ وَالْحَاكِمُ، وَصَحَّحهُ البُخَارِيُّ (3) ، وَقَالَ ابْنُ عبدِ الْبَرِّ: (( وَلَيْسَ حَدِيثُ جَابرٍ مِمَّا يُحْتَجُّ بِهِ عِنْدَ أهلِ الْعِلْم ِبِالنَّقْلِ ) ) (4) .

(1) صحيح.

أخرجه: أحمد 5/ 437، ومسلم 1/ 154 (262) (57) ، وأبو داود (7) ، وابن ماجه (316) ، والترمذي (16) ، والنسائي 1/ 38، وابن خزيمة (74) بتحقيقي، والدارقطني 1/ 54، والبيهقي 1/ 91.

(2) صحيح.

أخرجه: أحمد 2/ 12، والبخاري 1/ 49 (148) ، ومسلم 1/ 154 (266) (62) ، والترمذي (11) ، وابن الجارود (30) ، وأبو عوانة (512) ، وابن حبان (1418) ، والبيهقي 1/ 92.

(3) إسناده حسن؛ لأجل محمد بن إسحاق، وقد صرح بالسماع.

أخرجه: أحمد 3/ 360، وأبو داود (13) ، وابن ماجه (325) ، والترمذي (9) ، وابن الجارود (31) ، وابن خزيمة (58) بتحقيقي، وابن حبان (1420) ، والدارقطني 1/ 58 - 59، والحاكم 1/ 154، والبيهقي 1/ 92.

(4) انظر: (( التمهيد ) )1/ 225.