{وَيَعْقُوب والأسباط وَمَا أُوتِيَ مُوسَى وَعِيسَى وَمَا أُوتِيَ النَّبِيُّونَ من رَبهم لَا نفرق بَين أحد مِنْهُم وَنحن لَهُ مُسلمُونَ (136) فَإِن آمنُوا بِمثل مَا أمنتم بِهِ فقد اهتدوا وَإِن}
وَفِي الْخَبَر:"أَن النَّبِي قَرَأَ فِي الرَّكْعَة الأولى من رَكْعَتي الْفجْر هَذِه الْآيَة قَوْله تَعَالَى {آمنا بِاللَّه} إِلَى آخرهَا. وَقَرَأَ فِي الرَّكْعَة الثَّانِيَة {قل آمنا بِاللَّه وَمَا أنزل علينا} إِلَى آخرهَا". أخرجه مُسلم فِي الصَّحِيح.
حكى عَن السّلف أَنهم كَانُوا إِذا قيل للرجل مِنْهُم: [أمؤمن أَنْت] ؟ قَرَأَ {آمنا بِاللَّه وَمَا أنزل إِلَيْنَا} الْآيَة.
وَأما الأسباط: هم اثْنَا عشر سبطا وهم أَوْلَاد يَعْقُوب والأسباط فِي بني إِسْرَائِيل كالقبائل فِي [الْعَرَب] .
وَقيل: السبط: الشّجر، سمى بذلك لِكَثْرَة فروعه.
{لَا نفرق بَين أحد مِنْهُم وَنحن لَهُ مُسلمُونَ} أَي: نؤمن بِالْكُلِّ، وَلَا نفضل الْبَعْض عَن الْبَعْض.