قَوْله تَعَالَى: {ولسليمان الرّيح عَاصِفَة} الرّيح الْعَاصِفَة هِيَ الَّتِي يشْتَد هبوبها، فَإِن قيل: قد قَالَ فِي مَوضِع آخر: {رخاء حَيْثُ أصَاب} والرخاء: اللين؟ وَالْجَوَاب عَنهُ: أَنه كَانَ إِذا أَرَادَ أَن تشتد اشتدت، وَإِذا أَرَادَ أَن تلين لانت.
وَقَوله: {تجْرِي بأَمْره إِلَى الأَرْض الَّتِي باركنا فِيهَا} فِي الْقِصَّة: أَنه كَانَ يسير من الشَّام إِلَى اصطخر تحمله الرّيح غدْوَة، ويسير من اصطخر إِلَى الشَّام تحمله الرّيح عَشِيَّة.
وَقَوله: {وَكُنَّا بِكُل شَيْء عَالمين} يَعْنِي: أَنه مَا غَابَ عَنَّا شَيْء من الْأَشْيَاء.