قَوْله: {وَالَّذين يرْمونَ أَزوَاجهم} . يَعْنِي: يقذفون نِسَاءَهُمْ بِالزِّنَا.
وَقَوله: {وَلم يكن لَهُم شُهَدَاء إِلَّا أنفسهم} أَي: غير أنفسهم.
وَقَوله: {فشهادة أحدهم أَربع} بِالرَّفْع، وقرىء بِالنّصب"أَربع"، فَأَما بِالرَّفْع فتقديره: فشهادة أحدهم الَّتِي تدرأ الْحَد أَربع، فَيكون رفعا على خبر الِابْتِدَاء، وَأما بِالنّصب فتقديره: فشهادة أحدهم أَن يشْهد أَربع.
وَقَوله: {شَهَادَات بِاللَّه إِنَّه لمن الصَّادِقين} يَعْنِي: فِيمَا رميتها بِهِ من الزِّنَا.