مسألة [ 581 ] :

إذا جاء مدعي اللقطة فأخبر بعددها ، وعفاصها ، ووكائها ، دفعت إليه بغير بينة .

وقال أبو حنيفة ، والشافعي: لا تدفع إلا ببينة .

1705 - لنا: ما تقدم من قوله: ' اعرف عفاصها ، ووكائها ، وعددها ' .

ولو كان التسليم موقوفًا على البينة لم يكن في معرفة العفاص والوكاء فائدة ، وإن لم يجيء صاحبها فهو مال الله يؤتيه ما يشاء .

1706 - قال أحمد: وثنا بهز ثنا حماد بن سلمة عن سلمة بن كهيل عن سويد بن غفلة عن أبي كعب أنه التقط لقطة ، فقال له رسول الله: ' عرفها سنة ' فعرفها ، فقال: ' عرفها سنة أخرى ' ثم أتاه فقال: ' احص عددها ووكاءها ، فإن جاء صاحبها فعرف عدتها ، ووكاءها فأعطها إياه ' . أخرجاه في الصحيحين .

1707 - قال أحمد: وثنا هشيم ثنا خالد عن يزيد بن عبد الله بن الشخير عن أخيه مطرف بن عبد الله عن عياض بن حمار قال: قال رسول الله: ' من وجد لقطة فليشهد ذوي عدل ، وليحفظ عفاصها ، ووكاءها ، فإن جاء صاحبها فلا يكتم ، وهو أحق بها ، وإن لم يجيء صاحبها فهو مال الله ، يؤتيه من يشاء ' .

ز: ورواه أبو داود ، والنسائي ، وابن ماجة ( 1 ) من حديث خالد الحذاء ، (1) .

1-وهو حديث صحيح