الحديثان صحيحان ، ولكن قد قال البخاري: قول الأسود منقطع ، ثم إن راوية عروة عن عائشة ، وهي خالته ، والقاسم عنها ، وهي عمته أول من البعيد .

ز: اما حديث جرير عن هشام ، وهو الحديث الأول رواه عن عروة عن أبيه عن عائشة . رواه مسلم ، وأبو داود ورواه النسائي ( 1 ) ، وفي آخره قال عروة: ولو كان حرًا ما خيرها رسول الله .

وحديث الأعمش عن إبراهيم رواه ابن ماجة ( 2 ) عن أبي بكر بن أبي شيبة أنها أعتقت بريرة فخيرها النبي وكان لها زوج حر .

وقال البيهقي ( 3 ) : وقد روى ابن إسحاق عن أبان بن صالح عن مجاهد عن عائشة أن زوج بريرة كان عبدًا ، وكذا رواه الدارقطني .

وقوله: ' وكان زوجها ' من قول الأسود لا من قول عائشة ، ثم ذكر الدليل على ذلك .

وقال البخاري: قول الأسود منقطع ، وقول ابن عباس: رأيته عبدًا أصح .

وقال إبراهيم بن أبي طالب: خالف الأسود بن يزيد الناس في زوج بريرة أنه حر ، وقال الناس: إنه عبد .

وكذا رواه البيهقي ، وقال: إن زوج بريرة كان مملوكًا لآل أبي احمد ، وليس ذاك بشيء .