ز: لفظ مسلم ' إذا جلس بين شعبها الأربع ، ومس الختان الختان فقد وجب الغسل ' ولم يروه من حديث علي بن زيد .

وروى أبو داود عن أبي هريرة عن النبي قال: ' إذا قعد بين شعبها الأربع وألزق الختان بالختان فقد وجب الغسل .

278 -طريق آخر: قال أحمد: وحدثنا الوليد بن مسلم قال: حدثنا الأوزاعي قال: حدثني عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة قالت: ' إذا جاوز الختان الختان فقد وجب الغسل .

فعلته أنا ورسول الله فاغتسلنا ' .

قال الترمذي: هذا حديث صحيح .

ز: ورواه الترمذي عن ابن مثنى عن الوليد .

ورواه النسائي عن عبيد الله بن سعيد عن الوليد .

ورواه ابن ماجة عن علي بن محمد الطنافسي ودحيم عن الوليد ( 1 ) .

وقال الترمذي في العلل: قال البخاري: هذا الحديث خطأ ، إنما يرويه الأوزاعي عن عبد الرحمن بن القاسم مرسلا .

وقال: قال أبو الزناد: سألت القاسم بن محمد: سمعت في هذا الباب شيئا ؟ قال: لا .

وقد روى هذا الحديث الدارقطني من رواية العباس بن الوليد بن مزيد ، عن أبيه عن الأوزاعي ، وقال: رفعه الوليد بن مسلم والوليد بن مزيد ، وذكر أن بشر بن بكر وجماعة رووه موقوفا . وقد صحح هذا الحديث ابن القطان ، ولم يلتفت إلى ما قيل فيه .

وعن جابر عن أم كلثوم بنت أبي بكر عن عائشة: أن رجلا سأل النبي عن الرجل يجامع أهله ثم يكسل ، وعائشة جالسة فقال رسول الله: ' إني لأفعل ذلك أنا وهذه ثم نغتسل ' .

رواه مسلم .

وهذا من رواية الصحابة عن التابعين ، لأن جابر بن عبد الله صحابي ، وأم كلثوم بنت