وعنه: تجزئه آية ، كقول أبي حنيفة .

لنا حديثان:

520 -الحديث الأول: قال البخاري: حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا الزهري عن محمود بن الربيع عن عبادة بن الصامت أن رسول الله قال: (( لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب ) ) . أخرجاه في الصحيحين ( 1 ) .

وأخرجه الدارقطني بلفظ آخر: (( لا تجزئ صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب ) ) وقال إسناده صحيح .

ورواه بلفظ آخر (( لا تقرأ بشيء من القرآن إذا جهرت إلا بأم القرآن ) ) . وقال: كل إسناده ثقات .

ز: انفرد زياد بن أيوب دلويه بلفظ: (( لا تجزي ) ) . ورواه جماعة: (( لا صلاة لمن لم يقرأ ) ) . وهو الصحيح . وكأن زيادا رواه بالمعنى ، وقد صحح الحديث أيضا ابن القطان وقال: زياد أحد الثقات .

521 -الحديث الثاني: قال أحمد: حدثنا إسحاق قال حدثنا مالك عن العلاء بن عبد الرحمن أنه سمع أبا السائب مولى هشام بن زهرة يقول سمعت أبا هريرة يقول: قال رسول الله: (( من صلى صلاة لم يقرأ فيها بأم القرآن فهي خداج ، هي خداج ، غير تمام ) ) . فقلت: يا أبا هريرة ، أنا أحيانا أكون وراء الإمام ؟ فقال: اقرأ بها في نفسك يا فارسي . انفرد بإخراجه مسلم ( 1 ) .

قالوا: يحمل قوله: (( لا صلاة ) ) على الكمال .