وعنه لا يسجدكقول أكثرهم . لنا حديث ثوبان المتقدم .

مسألة [ 188 ] :

إذا تعمد ترك ما يسجد لأجله لم يسجد .

وقال الشافعي: يسجد .

لنا: أن رسول الله جعل سجود السهو ترغيما للشيطان على ما ذكرناه في حديث أبي سعيد . وقد تقدم بإسناده وهذا يختص بالسهو لا بالعمد .

مسألة [ 189 ] :

سجود السهو واجب ، ووافقنا مالك إذا كان عن نقصان .

وقال الشافعي: هو مسنون .

لنا: أن رسول الله أمر به بقوله: (( من شك في صلاته فليسجد ) ) وقد ذكرناه في حديث عبد الرحمن بن عوف وابن مسعود .