احتجوا بثلاثة أحاديث:

796 -الحديث الأول: قال الإمام أحمد: ثنا سفيان عن عمرو سمعه من جابر قال: ' كان معاذ يصلي مع رسول الله ثم يرجع فيؤمنا ، وقال مرة: فيصلي بقومه ' .

أخرجاه في الصحيحين .

وجوابه:

أن يقال: هذه قضية عين فيحتمل أن يكون معاذ يصلي مع رسول الله نافلة .

فإن قالوا: فقد جاء في الحديث: ' فتكون له تطوعا ' .

قلنا: هذا ظن من الراوي .

797 -الحديث الثاني: قال الدارقطني: ثنا الحسين بن إسماعيل قال: أنبأ محمد بن عمرو بن أبي مذعور ، ثنا عبد الوهاب الثقفي ، ثنا عنبسة عن الحسن عن جابر: ' أن نبي الله كان محاصرا بني محارب ثم نودي للصلاة: إن الصلاة جامعة ، فجعلهم رسول الله طائفتين طائفة مقبلة على العدو ، وصلى بطائفة ركعتين ثم انصرفوا فكانوا مكان إخوانه ، وجاءت الطائفة الأخرى فصلى بهم رسول الله ركعتين ، فكان للنبي أربع ركعات ولكل طائفة ركعتين .

فحجتهم: أنه كان بالركعتين الأخريين متنفلا .

وجواب هذا: أنه لا يصح .

قال يحيى ابن معين: عنبسة ليس بشيء . وقال النسائي: متروك .

وقال أبو حاتم الرازي: كان يضع الحديث . وقال ابن حبان: لا يحل الاحتجاج به .

ز: عنبسة الذي ذكر المؤلف فيه الجرح هو عنبسة بن عبد الرحمن بن عنبسة بن سعيد بن العاص بن أمية الأموي وقد تركوه قاله البخاري ، روى له من أصحاب السنن: الترمذي وابن ماجه .

وأما راوي هذا الحديث فهو عنبسة بن سعيد القطان الواسطي ويقال البصري أخو أبي