ز: إبراهيم بن الهيثم تكلم فيه ، والمحفوظ حديث زيد عن ابن وعلة .

قال ابن عدي في إبراهيم: حدث ببغداد بحديث الغار عن الهيثم بن جميل عن المبارك بن فضالة عن الحسن ، عن أنس عن النبي فكذبه فيه الناس وواجهوه به وأحاديثه مستقيمة سوى هذا الحديث الواحد الذي أنكروه عليه . ( * )

80 -طريق آخر: قال أحمد: حدثنا إسحاق بن عيسى ، قال: أخبرني مالك عن يزيد بن عبد الله بن قسيط عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن أمه عن عائشة أن رسول الله أمر أن ينتفع بجلود الميتة إذا دبغت .

ز: رواه أبو داود وابن ماجة والنسائي ( 1 ) وأبو حاتم بن حبان في صحيحه وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل في كتاب العلل قلت لأبي: ما تقول في هذا الحديث حديث مالك عن يزيد بن عبد الله بن قسيط عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن أمه ، عن عائشة: أن النبي رخص أن يستمتع بجلود الميتة إذا دبغت ، قلت لأبي: ما تقول في هذا الحديث ؟ قال فيه: أمه من أمه ؟ كأن أنكره من أجل أمه .

وعن عائشة قالت: قال رسول الله: ' استمتعوا بجلود الميتة إذا دبغت ترابا كان أو رمادا أو ملحا أو ما كان ، بعد أن يريد صلاحه ' .

رواه الدارقطني .

وفي إسناده معروف بن حسان .

قال أبو حاتم الرازي: مجهول .

وقال ابن عدي: منكر الحديث ( * ) .

قال المؤلف: ولهم حديث [ يرويه المغيرة بن شعبة ، وحديث ] ( 2 ) ترويه أم سلمة ، كلاهما مطعون فيه .

فلم أر في ذكرهما فائدة ، وأصحابنا يقولون: حديثنا متأخر ، وهو حاظر .

والحظر مقدم .

مسألة [ 18 ] :

صوف الميتة وشعرها طاهر .