لنا: الحديث المتقدم .

ز: ذهب جماعة من أصحابنا إلى جواز الجمع لأجل المطر بين الظهر والعصر منهم القاضي وأبو الخطاب ، واحتجوا بما روي عن يحي بن واضح عن موسى بن عقبة ، عن ابن عمر: ' أن النبي جمع في المدينة بين الظهر والعصر في المطر ' وهذا الحديث لا يعرف ولا يصح قال أبو الأثرم: قيل لأبي عبد الله الجمع بين الظهر والعصر في المطر .

قال ما سمعته .

مسألة [ 237 ] :

يجوز الجمع لأجل المرض .

خلافا لأصحاب الشافعي .

لنا:

844 -أن رسول الله أجاز لحمنة بنت جحش لما استحيضت أن تجمع بين الصلاتين .

وقد ذكرناه بإسناده في كتاب الحيض .